tag:blogger.com,1999:blog-50823454504587822882011-08-02T21:56:28.133-07:00بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.comBlogger511100tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-80247286247919740122010-05-20T00:28:00.000-07:002010-05-20T00:35:18.406-07:00<span style="color:#990000;">/ قبل /</span><br /><br />اختفي في بعدك<br />صاح المساء<br />بصحوة الفارس على الوجع<br />المصاحب للسعادة .<br /><br />ابقى خجولاً من المرأة الأولى<br />والمرة الأولى في زمانك<br />المجهول ينتحر خجولاً<br />لحبه اصلٌ وذوق اصيل<br />اصله من دلالك<br />والشمس قكرة انية بين يديه<br />فراشها على جمالك .<br />اركض ، هل ترضى العاشقة<br />بغير الحب الحريري في خيالك .<br /><br /><span style="color:#990000;">/ بعد /<br /><br /></span>من انت بعد العبور<br />ايها العشق ؟<br />اني زائرك ..<br />للناس حجٌ ولي اخر<br />مساره في دوارك<br /><br />اركض صاح الحديد بنا<br />لا مكان لنا<br />لا جديد عندنا<br />لن ترضى العاشقة<br />الا بحب مصفح بالمعادن<br />فارحل عن قلبي ان آن اوانك<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-8024728624791974012?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-68870280436085327222009-07-07T00:33:00.000-07:002009-11-03T14:15:08.110-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SvCqq0rny9I/AAAAAAAABP0/i1IlSvq11Vg/s1600-h/5616_110515587980_661822980_2155263_5749392_n.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5400003605890059218" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 373px; CURSOR: hand; HEIGHT: 533px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SvCqq0rny9I/AAAAAAAABP0/i1IlSvq11Vg/s400/5616_110515587980_661822980_2155263_5749392_n.jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SlL7TxFeOtI/AAAAAAAABNw/WF5mxTlOwH4/s1600-h/quds.jpg"></a><div><br /><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><span style="font-size:78%;color:#333333;"></span> </div><div><span style="font-size:78%;color:#333333;"></span> </div><div><span style="font-size:78%;color:#333333;">تصوير :امين مخايل</span><br /></div><div dir="rtl" align="right"></div><div><br /></div><div dir="rtl" align="right">الكل يسرعُ باكياً<br />ينحني .<br />يتقوس .<br />يتخيل نفسه شيخاً .<br />يتكئ على الفراغ<br />يكسره وينكسر<br />يحدث البحر ..<br />ربما يُحدثك سيدتي<br /><br />ويزهر الفراغُ في غربةِ نفسهِ<br /><br />كل يومٍ اعرف أني لست ساكنك الوحيد<br />أذوبُ فيهِ بدهشةٍ<br />وأتوقُ لان اُنسى<br />واعبُر ملهاةَ السقوط<br />إلى نفسي بعيداً عن عكاكيز المحدودِبين<br /><br />فوق الوجع ، أنسى شكلَ درب الآلام ،<br />غرب الذاتِ وشرقِها.<br />قد أكون مثلي هناك ..<br />هل أكون .. ؟<br />قد أكون غيري هناك ..<br />من أكون<br />وقد نسيتُ شكلك<br />بالكأس حين بحثتُ عنك فيه .<br />ولم أجدك<br />خجل الكأسُ من شكلِ ظلهِ<br />هل حقاً أردت أن اراكِ<br />أم أني أحاول استنشاق غمامَةَ الشعراء<br />كي ادخلَ عرش السؤال<br />وارحل .<br /><br />للقدس صفصافٌ بكل مدينةٍ<br />يعانق أبدية النرجس<br />المتميز<br />المتمترس<br />في ذاتهِ الأبدية<br /><br />القدس تُشبهني<br />امشي وتلحقُني ، تسبُقُني واتبعُها<br />كلانا نشبه العنبَ المتساقط المختمر<br />نسقط<br />فنخمر في الذاكرة<br />لكلانا نكهةٌ متشابهة<br /><br />للقدس قصةٌ بكل مدينة<br />تحمي ألوانها الترابية السماوية<br />وللقدس هوية تراقصُ القصة<br />ولكل قصةٍ مكانها ، زمانها وأبطالها<br /><br />وجعٌ تدلى من صدى نسرها<br />اقتليني مدينتي قبل أن يحيى<br />على بموتي احصد وهج التملك<br />وادخل شبقَ الترابِ باكتفاءٍ ..<br />واحيا ..<br /><br />للقدس اغنيةٌ بعيدة<br />ما أوسع هاويتي<br />بين هوايَ وهويتي<br />كم كانت تعريني فاركلها<br />لتعود لروحي أغنيةٌ جديدة<br />للقدس أغنية ٌ بكل مدينة .<br /><br />صرخَتُ نورس ،<br />يموت بعيداً عن حلمه .. يذوب .<br />وقتٌ يزيد عن طاقتي .. وجعٌ<br />أتكور في حلقك<br />استنشق .. اصرخ ... اسكت ... اركض .. اهمس ..<br />لا أريد أن أموت ميتة ذاك النورس .<br /><br />ما أبعدكِ عن يدي ما أبعدكِ<br />ما أجملكِ في ذاكرة الحريقِ .. ما أجملكِ<br />أأقتلكِ لتخرجيني .. وأدخلكِ<br /><br />أنساك حين ابني ملهاة الصعود<br />أذكركِ كلما كسرتُ باباً .. أذكركِ<br />كلما بحثت سفرجلة ٌ عن حدودك أذكركِ<br />حين اسقطُ .. أذكركِ<br /><br />ما تهتُ عنك في القصيدة<br />فقدتكِ في باقي الأماكن<br />ولم أجدكِ .<br /><br />إن قطف الزهر ،<br />جسدُكِ يتحول زهر.<br /><br />إن عبر الموت فوق رأسكِ<br />استذكري بدايات القهر .<br /><br />إن سقطتِ ..<br />استقيمي ..<br />استعدي ..<br />وانظري لما تبقى لك من دهر .<br /><span style="color:#999999;"><br />(ألقيت القصيدة ، في امسية " القدس في وجدان الشعراء " في سفينة عكا ، بدعوة من مؤسسة الاسوار واحتفالية القدس عاصمة الثقافة )</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-6887028043608532722?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-15279911331036455872009-03-14T01:02:00.000-07:002009-03-14T01:05:53.586-07:00<div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#660000;">1</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />أدراك الوجود :<br />( انفجار العناقيد<br /> في نتوءات الحائط )<br /><br /><span style="color:#660000;">2</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />اكتمال النشوة :<br />( صراخ المرآة<br /> بوجهي العاري )<br /><br /><span style="color:#660000;">3</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />أعراس الذكريات :<br />( صفير عجلات ذاكرتي المرهقة<br /> من رطوبة الصعود )<br /><br /><span style="color:#660000;">4</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />زمن البرتقال :<br />( قيثارة الجسد<br /> المنزوع من فراشة )<br /><br /><span style="color:#660000;">5</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />أَوانُ الجنون :<br />( موعد اللاعقل<br /> في صحون المتعبين من الغرق )<br /><br /><br /><span style="color:#660000;">6</span><br /><br />اعتصار الحواس :<br />( لهيب الأجنحة<br /> بعد إطفاء اليمامة بالتراب )</div><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#660000;">7</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />معرفة الحقيقة :<br />( خطف اللذة<br /> من الذات الدائرية )</div><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#660000;">8</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />حالات الوردة :<br />(سِكينُ الخِصبِ<br /> يمزق استمرارية الفراش )<br /><br /><span style="color:#660000;">9</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />انكسار الصمت :<br />( امتلاء مثير<br /> لغيمة الغضب )<br /><br /><span style="color:#660000;">10</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />خشونة الحسرة :<br />السقوط إلى أعلى<br />أدراج المأساة )<br /><br /><span style="color:#660000;">11</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />نهاية السيناريو :<br />( أنفاس تؤرخ أمواج<br /> الأرق المتسلسل )</div><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#660000;">12</span></div><div dir="rtl" align="right"><br />خلف ورقة التين :<br />( حرائق الشرف<br /> على أوراق المدى العاري )</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-1527991133103645587?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-39962264725344895142009-02-22T11:54:00.000-08:002009-02-22T11:55:33.117-08:00<span style="color:#660000;">1</span><br />بين الطفولة والرجولة<br />أوراقٌ<br />من ذاكرة الأيام الهاربة<br />أصواتٌ<br />داخلَ حصارٍ لَزِجٍ ، ضبابيِ الشهوةِ .<br />تَقَدَمِي<br />في أوراقِيَ البيضاء<br />وَطرِزِي عالماً نرجسياً<br />اجدليه بصدرك ..<br /><br /><span style="color:#660000;">2</span><br />أصعب شيء أن تكتب<br />أن تجعل حلمك<br />حبراً<br />حبراً يسقط من قلمٍ<br />حبراً يرسم<br />دائرة غضب قمرية<br />فوق الورق الأبيض<br />أجمل شيء أن تكتب<br />أن تجعل قلبك لوناً<br />لوناً يغتصب الواقع<br />فوق الورق الأبيض<br /><br /><span style="color:#660000;">3<br /></span>أشباحْ أسماءْ<br />تنتقل بين أجسادٍ نمطيه<br />إن خَيَرتُكِ أن تكوني شيئاً عظيماً<br />لما ترددت .. حتى لو مَلأتُكِ بالهواء<br />بعد هذه اللحظة<br />سأقضم تفاحة خضراء<br />بانتظار الأمل / النهاية<br />لا اثرَ للمجاز<br />في ازدواجية الطيف<br />طال السكوت<br />ورذاذيَ الاكتمال<br />أكمل مظهره الوحشي<br /><br /><span style="color:#660000;">4<br /></span>خيول العرب تدخلني<br />وتعبث في شراييني<br />وأعصابي<br />تثير أشكال التردد<br />في مطالع الياسمين<br />وتغتال موالَ الدوريِّ الحزين<br />وترفض أن أبقى<br />طفلاً<br />وضفائر ابنة عمي<br />أجملُ ألعابي<br /><br /><span style="color:#660000;">5</span><br />ما زلت هنا .<br />مُعتمٌ هنا<br />الرائحة تعانق ارق البحر<br />تُغرِي شاعِرَها ، تغتالُه<br />فوق الورقِ الأبيض .<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-3996226472534489514?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-81354272217814095692009-02-02T21:16:00.000-08:002009-02-02T21:23:06.004-08:00<div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ffcc00;">،،<br /></span>سعة ُ خيالي<br />فوق سطوح القبور المستعارة<br />أنتَ ،<br />فلا ترجع إلى قبرك قبل _<br />أن اشرب كأسي /<br />أمم أحزاني/<br />افضح أسروجة الأفعوان /<br />ارفع بيرق بنت اليمن /<br />أفتت الخسارة عن حواسي /<br />أعلن جهراً كرهي للجعجعة /<br />وأُقتل /<br /><br />سروالي واسع<br />الوقت واسع<br />والمكان ضيق<br />والحبكة ،<br />محاكاة الحبق<br />واحتقان الذات .<br /><br />لهم سرعة التشرذم<br />ولنا حلقات الدبكة<br />اشتعل كالخيل<br />في فضاء اللحظة<br />وأصقل تجربة الفوران<br /><br />أرحني من حلمي المتكرر<br />أو خولني بمنتجة التكرار .<br /><br />لا تحذلق في نرجسية المكان<br />/أرضي ليست خضراء الدمن/<br />ما زالت تنبت حتلنة الهبوط<br />والحشاشة بمختلف معانيها<br />بقايا الخمر في النفس<br />بقايا الروح في الكأس<br /><br />عندما كنتَ بعيداً<br />كنت تحبو اللحظات<br />لا تدبلج لي الصراخ<br />أنت أدرى مني<br />بدهاليز المتعة .<br />( يوم الدجن ../ فقط/ تبكي التماسيح )<br />أنت في شركٍ سرمدي<br />/ تحتاج للسلوة /<br />لكنك تحلم بالسلوى<br />امنح يداك للمدى المستعر<br />وأدخل زفاف النسيان.<br />لا تحلم بالتسنيم /<br />ولا تشهق /<br />بل أغتسل بالميم من أمك ،<br />وأمتص ألفٌ من لون دمك<br />واسرق أخر الأعداء<br />واشرب<br /><br />لاحتضار البحر نهاية<br />ويثور بعدها على حرجي ،<br />المحروق بالليمون<br />الوقت أدمن الهرب<br />وأنا ابحث في رائحة السقوط<br /><br />" حتى متى يكون مجدي عاراً "<br />الشمس لا تعرف موعدها<br />/ نكهة الوميض تعرفه /<br />الحزن يعرف اسمي<br />/ أنا لا اعرفه /<br />الحب والزعتر لك والوقت .<br />فكن بلون الحصار ..<br /><br />كبير عليك الخوف<br />واكبر منك الحكاية.<br />وابعد عنك جسدك من التراب.<br />وجسر التشرد فيك عبر<br />وأنت الرجوع.<br />ترضع اللحظات التطور<br />والأوجاع تحيك جروح الأزرق<br />في حلقك .<br /><br /><span style="color:#ffcc00;">،،</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-8135427221781409569?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-53775948766938098782009-01-17T03:55:00.000-08:002009-01-17T04:02:44.315-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SXHHj7Lj8cI/AAAAAAAABMM/cbDfEhpmcJ4/s1600-h/1%2Bcopy.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5292230457132577218" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SXHHj7Lj8cI/AAAAAAAABMM/cbDfEhpmcJ4/s400/1%2Bcopy.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:78%;color:#333333;">بعدسة امين مخايل</span></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"><br />هو القادم في البنفسج من أغاني الموت .<br />هو العائد من حصاد البعد وقطف المواعيد .<br />هو جسد البرتقال ,الأمل في عرائس الأطفال.<br />هو الشخص , انتظار النصر هويته .<br />لغز المعابر عينيه .<br />الصبر يعرف مأساته , كان السقوط ,<br />والكمنجات تبذر ملح العودة ,<br />ولم يخف , ملكوا وفرحوا , ولم يخف<br />والفراش يحمل أشلاء مدرعة<br />وأيضا لم يخف ..<br />فرشوا الحمام بشوكهم واستقبلوه<br />تقدموا تراجعوا تقاطعوا تتابعوا<br />تقدموا تقدموا من وجهه<br />ولم يخف<br />يعتصر حواسه ليبني في البعيد ذاته .<br />ويخفي ردود الفعل عن دمه والتعبير .<br />أفعى المعادن ترقص على صدى الرموز<br />وعلى أقواس النصر الملونة تسير .<br />هو لا يحبها , هو يحب صوته فقط<br />لم يعبد الأشكال ولا الملح ,<br />يوم قتلوا حبيبته المثيرة<br />أما هم يوم قتلوها ,<br />عبدوا أصنام الذات المقدسة ,<br />وتحالفوا مع الإله ,<br />لأنهم وعدوا , صبغوا فضائهم بالأساطير<br />لا هو يستحق إن شاء , أن يكون هو .<br />لا الغصن غصنا في منقار طائرة<br />لا القلب قلباً في الحاضر المقلوب<br />فقط لأنهم , هم , ما هم , جاءوا<br />دخلوا المدينة ، عبروا النهر الأول ,<br />فتحوا الباب ، ودخلوا ,<br />هم لا غيرهم " يوما ً سيخرجون " قالت<br />واختفت بين نهديها , أتعلمي يا مثيرة<br />مع أن نهدك يشبه التراب<br />لكن النعامة لا تختفي .<br />مثيرة ومثل النعامة .<br />مثيرة لكن أسدج .<br />مثيرة كانت , ولكن .</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-5377594876693809878?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-1457325919729619302008-12-28T22:48:00.000-08:002008-12-28T22:51:30.768-08:00<div dir="rtl" align="right"><br />يغتربون في مديح اللحظة<br />يبحثون في الدوائر<br />عن شيء مثير<br />تائهون يفتشون في الوجوه<br />عن أحلامهم .<br />للأعشاب في مفاصلهم مقاعد<br />وللصوت دوران الحقيقة<br /><br />/ في يوم سيكون القمر بين شفتي/<br />اكتملوا في مواقف التفاح<br />صراخ الجسد المرتعش<br />للأرض انتم ،<br /> للموت انتم ،<br />للكلمات ،<br />التحيات ،<br />الحروبات ،<br />الخسارات ،<br />المكتسبات ،<br />للوقت انتم ،<br /><br /><br /><br />تكاملوا ، وتحاسبوا<br />تحت جلدي<br />وأخرجوا وامتزجوا<br />بالوقت ..<br />تائهون بين التراب والتراب<br />ينطلقون وتعود بهم الدائرة<br />لمصدرها .<br />لا ملح جفونهم يكفي ،<br />ولا خبز كفاف يومهم يجدون .<br />هم لاجئون في ضجة الدوائر<br />يغتصبون اللحظة<br />لعل قصة متكورة تحملهم<br />كالتفاح ..<br />اندلاع مصير<br />في انتحار الأسود اليومي</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-145732591972961930?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-50475484590192675672008-12-11T13:18:00.000-08:002008-12-12T00:02:18.780-08:00<div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#990000;">1<br /></span><br />أسماؤنا سقطت<br />سقطت،<br />يا وجع الشعراء<br />حوضُ الواقع<br />يعكسُ النرجس<br />حتى في صحرائي الحمراء.<br /><span style="color:#660000;"><br />2</span><br /><br />الفيجن يلتفُ حولكَ<br />كي ينهي فيكَ الوقت<br />فكُن غداً للظل<br />واليوم كن لا وقت<br /><br /><span style="color:#660000;">3<br /></span><br />لا تغرق بالموت<br />بل اثمل به،<br />كُن مستعداً لمواجهة الشمس.<br /><br /><span style="color:#660000;">4</span><br /><br />كُن أوسع من الفراغ<br />كُن اقرب للورد مني<br />للفراغ حجمُ السقوط<br />وصوته<br /><br /><span style="color:#660000;">5</span><br /><br />نسرٌ يحطم تقاسيم الهواء<br />معبدُ البلور<br />لا يستثنى عند النهاية.<br /><br /><span style="color:#660000;">6</span><br /><br />ارضٌ رمليه<br />وأنت تتعثر<br />بالأصفر الأعلى ،<br />لا تقتلني<br />باستمرارك.<br /><span style="color:#660000;"><br /></span><span style="color:#660000;">7<br /></span><br />أشعلني<br />وانتهك ما يلذُ لك<br />دون شرعيه ،<br />لا تفصل يدك عن شفتي<br />لا تنزع شفتي عن نارك .<br /><br /><span style="color:#660000;">8</span><br /><br />ابعَدُ حباً<br />أكثرُ ورداً<br />اقدرُ مسافةً<br />لا .. لستُ مجروحاً<br />أيها الشاعر،<br />يكفي ما أنسبتَ من حزن إلي<br />عندما يرفع عباد الشمس رأسه<br />إن شئت أعلن موتي<br />منتصراً ، ثائر .<br /><br /><span style="color:#660000;">9</span><br /><br />كيف اعتراك اسمُكَ<br />والتراب ينادي<br />الآهة الولادة<br />" حكت "<br />من مخبأها الضفدَعي<br /><br /><span style="color:#660000;">10<br /></span><br />ما يبقَ من اسمكَ ؟<br />عند التقاء خطين<br />في دائرة الظلال<br />ما يبقَ من أدراجك ؟<br />من ارتفاعات أبراجك ؟<br />في رقعة الخنوع<br />في جرحك المغموس بالكمون.<br />وبرعشة التراجع المستمرة ،<br />المستديرة .<br /><br /><span style="color:#660000;">11</span><br /><br />تزأرُ قطتَكَ<br />في حائط الغياب<br />وأنت ،<br />تذوبُ<br />في اسمِكَ .. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-5047548459019267567?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-9447805719797199472008-11-17T22:32:00.000-08:002008-11-17T22:34:51.231-08:00<div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ffcc00;">قمر لا اقل .. لا اكثر ...<br />قمر واحد يكفي<br />لأشعال وطأة هذا الايقاع<br />( ابطأ ، اسرع )<br />ولأخماد حرائق<br />ملاهي نيويورك الليلية<br />البصرة بيروت<br />او القدس عكا حيفا او تدمر<br />قمر لا اقل لا اكثر ...</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-944780571979719947?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-11280598268300127972008-10-24T01:06:00.000-07:002008-10-24T01:16:55.243-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SQGDLa_1J0I/AAAAAAAAA2c/APEPN3ZgwSw/s1600-h/DSC01468.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5260630071994296130" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SQGDLa_1J0I/AAAAAAAAA2c/APEPN3ZgwSw/s400/DSC01468.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />لم يبقى هنا احدٌ<br />لم يعرف ..<br />ان طفولتي كانت مثيره<br /><br />وانا وقد نبتُ<br />من حكايا هذا الشعب<br />لا اعرف عند صهيل الخيول التائهة<br />حكايتي<br /><br />كنت فكرة<br />حين قادتني الشوارع الحافية الى جسدي<br />وانا ما اخترت جسدي<br />ولا اذكر شيئاً<br />غير صهيلُ خيولٍ شاردةٍ في شارع<br /><br />السماء كانت ثقيله<br />كنت اراقب قرن الخروب<br />حين سقط على الاسمنت<br />شاهدته حين تكسر ..حين تبعثر<br />السماء ايضاً تكسرت ..<br />انا كبرت<br />وبذرة الخروب ما نبتت<br /><br />حين يباغت النعنع<br />الصوت في حنجرتي<br />اصمت<br />والصمت صلاه<br /><br />عندما يداعب الحجر<br />جلدي المر<br />اصمت<br />والصمت انعكاسات الوجع في الالوان<br /><br />اليس من حق الذات<br />ان تلغي مواضعها<br />وان تنسحب من الضوء<br />للالوان<br /><br />ما عاد الجرح رطباً كي نبكي<br />فتمتمي كلام الوقت الضائع<br />في حصار الشهوة<br /><br />ثارت على عقلي الشاب الحقيقه<br />وحكايتي<br />تملك جمالاً موسمي<br />لا اكثر<br />وانت هنا انتهيتي ..<br /><br />فادخليني قبل صعود الملح الى حلقي<br />واحترقي<br /><br />للصوت ... ملح<br />للموت ... ملح<br />للجرح ... ملح<br />وللملح انكسار الحاضر المحروق<br />وللحاضر ملحمية النسر التائه فوق المذبح<br />ولي من حكايتي ... بدايتها<br /><br /><br /><br /><a href="http://aljabha.org/q/index.asp?f=3433738075">رابط القصيده في موقع صحيفة الاتحاد</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-1128059826830012797?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-45454108806369764022008-09-07T11:34:00.000-07:002008-09-07T11:39:07.598-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SMQfbmkGgQI/AAAAAAAAA2U/nksApybaO8Q/s1600-h/%D8%A7%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9+%D9%85%D9%8A%D8%AA%D9%87.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5243350425234997506" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SMQfbmkGgQI/AAAAAAAAA2U/nksApybaO8Q/s400/%D8%A7%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9+%D9%85%D9%8A%D8%AA%D9%87.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color:#333333;">بعدسة : امين مخايل<br /></span><br /><br /><div dir="rtl" align="right">حبة البن تتكسر بين مصيرين،<br />النكهة الهاربة ،<br />تقلبك في حجر ...<br /><br />* * * *<br />صيحة الطفل تتقسم بين ظلين ،<br />للنهار وللشارع<br />تزهرك في قمر ..<br /><br />* * * *<br /><br />وراء الباب ، بنت ، البنت بنظارة ،<br />تملك مظلة ، ونهدين صينين ، تصرخ بالمدينه<br />" – احتشد وصار ظلالاً المطرْ.."<br /><br />* * * *<br /><br />الهواء خائف ، ينتظر ،<br />عينيه الغاربة تعود بالذكرى ، وبالرنين<br />ان مرت العاصفة عن المدينة، عبرْ ..<br /><br />* * * *<br /><br />للهواء مقعدٌ ونادلة جميلة ،<br />له حضور بسيط وكلمتين في مديح الجبل ،<br />للهواء في ذاكرتي ايضاً قدرْ<br /><br />* * * *<br /><br />نمْ .. لن تأتيك الرائحة ،<br />النادلة يمتصها الغياب ، البنُ في اجازة ،<br />والمدينة الزانية ، لن تطيل السهرْ ..<br /><br />* * * *<br /><br />نمْ .. واتركني ، اراقص المعطف<br />امام النساء ،<br />يمشي في التيار مع الاحياء ، الميت من البشرْ ..<br /><br />* * * *<br /><br />احمل ما شئت من ذاكرتي ،<br />اسرقها ان اردت ،<br />فبعد القهوة ، يبدأ بالاشكال السفر ْ ..<br /><br />* * * *<br />الذاكرة سفر ..<br />والسفر ذاكرة هاربة ، وصديق<br />ذو اهتماماتٍ صغيره ، حين يبكينا الوترْ ..<br /><br />* * * *<br />فكن صديقي ان شئت ، كن صديقي<br />وان شئت كني انا<br />حين يغربني الشجرْ ..<br /><br />* * * *<br /><br />ما الفرق بيني وبينك<br />ما انت ؟ وما انا ؟<br />كلانا يخشي البكاء ، ويفضل الرقص وقت الخطرْ .. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-4545410880636976402?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-92160476558448494572008-08-15T12:09:00.000-07:002008-08-28T09:33:52.629-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SLbS2FultZI/AAAAAAAAA2M/mOOETEOxAv0/s1600-h/DSC01457.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5239607043184506258" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" height="459" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SLbS2FultZI/AAAAAAAAA2M/mOOETEOxAv0/s400/DSC01457.JPG" width="330" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />الشارع يسرق الإيقاع من دمي<br />الشارع أجمل<br />بعض الاضائة<br />تكشف التضاريس ..<br />تعريها من الأحلام<br />تنزفها فوضى<br /><br />الشارع<br />مزيج جديد من الحكايا<br />يغطي التفاصيل .. سراً<br />لا أرى ..<br />وان رأيت<br />لان العيون قريبة<br />يكون الرحيل<br />من أي شيء إلى النرجس<br />تماماً كالرحيل<br />بين جسدي والمنزل<br /><br />المنزل ..<br />أجسادٌ عارية<br />تكسر الصوت<br />بصمتها ..<br /><br />المنزل جدران فارغة<br />من كل شيء<br />لكنها دافئة<br /><br />( أجساد .. قطعة خبز ..<br />نبيذ .. ذاكرة )<br /><br />لا حاجة لان اخنق حواسي<br />لأكون ناضجة ..<br /><br />هذا ما اذكره مما قالت<br />وانكسرت بالماء<br />ليست عذراء .. ارتحلت<br /><br />أجسادنا يقودها الإيقاع<br />صوب النشوة<br />هل كان لا بد أن تسقطوا الإيقاع<br /><br />* * * *<br /><br />في الانتقال بين الأشياء<br />كالبارد والساخن مثلاً<br />يبدأ حصار مقلق<br />يغتال الطمأنينة الوراثية<br />الذي كان ينتعل مثلها جدي قبل ستين عام<br />ليدوس على زهو الأيام الماضية<br />في تلك الدولة الماضية<br />نحوأفق بديل<br />هذا ما يحصل تماماً<br />عندما تنتقل بين شخصية لأخرى<br />بين قناع وقناع<br />بين طفولة وأخرى اقصر<br />بين يد وثانية باردة<br />دمعةغرفة<br />وردة<br />صفعة<br />قبلة<br />ضحكة<br />صدفة<br />اخبرني<br />ألان من صميم روحك<br />في مثل هذه اللحظات الصفراء الحرجة<br />من تفضل أن تكون<br />على وشك أن تقتل<br />أم على وشك أن تموت<br />يا جسداً غريباً عني<br />جزءاً مني<br />أو أكثر<br /><br />ألان يكفي أن استنشق بعض الهواء<br />بعض الطحين<br />بعض الهواجس<br />حفنة تراب<br />لأدرك أن الشمس<br />وان رحلت<br />عن القرميد<br />رغيف الخبز<br />وحبل الغسيل<br />إن قُتلت<br />دفُنت<br />وان هَرمت<br />انسَجَنت<br />واعتذرت<br />اعتزلت<br />ستبقى أنت أنت<br />كما كنت<br /><br />ولن انتظر ضوئها كي أراك<br />فانا قادر على استنشاق صورتك<br />لأنك يا جسدي<br />حالة خاصة كالزعتر<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-9216047655844849457?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-37867359937113319922008-06-18T02:47:00.000-07:002008-06-18T09:45:02.280-07:00<div>أمعن في المرآة، يبدو لي جسد عار تغشاه غلالة من ضباب. أبتعد قليلا حتى أتمكن من الرؤية الواضحة. تنزاح الغلالة عن وجه المرآة فتتبدى نتوءات جسدي واضحة المعالم. تنتابني حالة متعة تهز أوتاري الداخلية، وتحيي نوبة لا تستيقظ إلا بوقوفي أمام المرآة. أدخل في علاقة مع الجسد المقابل لي، أشعر خلالها وأنا أتحسس بأناملي كل مناطق جسدي بالنشوة العارمة، لكنها نشوة غير مكتملة أشعر معها أني حقاً موجود !!</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-3786735993711331992?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-16103880289751359242008-06-12T04:43:00.000-07:002008-12-11T16:47:47.238-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SFEM6frKcHI/AAAAAAAAAsY/Zdo3SlWzMVE/s1600-h/%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%82.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5210960442918858866" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SFEM6frKcHI/AAAAAAAAAsY/Zdo3SlWzMVE/s400/%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%82.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div dir="rtl" align="right">سيجارة<br />سيجارة واحدة<br />( لم تعد تفرق مالبورو سوفت او غيره )<br />المهم في الزاوية<br />ان أحرقك بسيجارة سريعة<br />وانتهي .<br />سيجارة<br />سجارة واحدة<br />لأخرج من بوتقة الموت هذه<br />وادخل في الصورة<br />سيجارة .. تكفي لأخرج من اطار اللوحة المحصورة<br />وادخل في جدارية<br />على حائط المبكى<br />( او على الجدار الفاصل )</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-1610388028975135924?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-80545877775351496122008-05-12T00:20:00.000-07:002008-05-12T00:30:53.038-07:00<span style="color:#ffcc00;"><span style="color:#ffffff;">ختيار بيروتي :</span> </span><br /><span style="color:#ffcc00;">الوقت هو الشيء الوحيد الذي ينفذ مني<br /><br />أخبرني الان من صميم روحك<br />من تفضل ان تكون<br />..<br />على وشك ان تقتل/<br />ام على وشك ان تموت /<br />..<br />ام تفضل ان تملك ميزة الشجاعة ... والغباء<br />( انه مزيج مثير للاهنمام )<br />..............................<br />..............................<br />..............................<br /><br />لا يتعلق السلام بمعرفة عدوك بل بمعرفة نفسك</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-8054587777535149612?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-68143237664616406272008-05-07T08:19:00.000-07:002008-12-11T16:47:47.483-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SCHJCnEp3cI/AAAAAAAAAiQ/KDtognYUTIc/s1600-h/poster-a_2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5197656491647688130" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SCHJCnEp3cI/AAAAAAAAAiQ/KDtognYUTIc/s400/poster-a_2.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SCHJDHEp3eI/AAAAAAAAAig/tlZ8Upm51pA/s1600-h/poster-a_1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5197656500237622754" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SCHJDHEp3eI/AAAAAAAAAig/tlZ8Upm51pA/s400/poster-a_1.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />هذه البوسترات التي قامت مجموعة "العكاوية- مشروع انتماء وبقاء" بإلصاقها في كل زواريب مدينة عكا التاريخية، التي تتعرض بيوتها ومواقعها الأثرية في هذه الأيام لعملية بيع شرسة وواسعة النطاق، بادئة حملتها الإعلامية والجماهيرية التي ستكون على مستوى الحدث..<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-6814323766461640627?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-43285912398031413462008-05-04T09:17:00.001-07:002008-12-11T16:47:47.663-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SB3jqOw1O1I/AAAAAAAAAf8/NGtL--aUwWg/s1600-h/DSCF0388.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5196559859712342866" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SB3jqOw1O1I/AAAAAAAAAf8/NGtL--aUwWg/s400/DSCF0388.JPG" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:130%;color:#ff0000;">صورة من بيت قديم في قرية معيليا تجدون باقي الصور في مشاهد</span></strong><br /></div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right">في الزاويةْ<br /><br />تصبح الاشياء واضحة ٌ<br /><br />لا صدى للحقيقة _ قيلْ _<br /><br />(فكيف عرفتْ ؟)<br /><br />□□□□□<br /><br />في الزاويةْ<br /><br />تصبح الامور مغايرة<br /><br />لا صدى للقصيدة ..<br /><br />ولا للنشيد الوطني<br /><br />(فكيف طربتْ)<br /><br />□□□□□<br /><br /><br />كل ما في الزاويةِ للزاويةْ ،<br /><br />ضمة الورد الاصطناعية<br /><br />( محاولة بائسة لخلق جو لطيف )<br /><br />حتى الكمنجاتُ المزخرفة<br /><br />ورغيف الخبزْ<br /><br /><br />(لا صدى للكمنجات هنا<br /><br />فكيف تَرَكت النَهَوند<br /><br />واختارت ايقاع ذاكرتي)<br /></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ffff00;">مقطوعة من سربية جديدة سانشرها قريباً</span> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-4328591239803141346?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-55898322046295092542008-04-16T04:03:00.000-07:002008-04-16T04:04:59.811-07:00<div dir="rtl" align="right"><br />" قرر اسرانا الفلسطينيون احياء يوم الاسير الفلسطيني بالاضراب عن الطعام في ذلك اليوم الموافق يوم الخميس 17/4/2008 احتجاجا على سياسة الاحتلال العنجهية تجاهم ."<br />بالانضمام الى حركة التضامن التي اوجدها الشباب الفلسطيني " انا متضامن مع الاسرى " تساهم في بناء شبكة دعم للاسرى وصمودهم وتنقل رسالة للعالم باسره أنّا لن ننساهم ولن نسكت عن الجريمة التي تقترف بحقهم أبدا .<br /><span style="color:#990000;">ما هو المطلوب مني؟ كيف يمكنني أن اساهم ؟<br /></span><span style="color:#ffcc00;">هذه الحملة تتكون من ثلاث خطوات بسيطة :-</span><br />* مساندة اضراب الاسرى وذلك بالاضراب عن الطعام معهم طوال يوم الاسير ( الخميس 17/4/2008) .<br />* ارسال رسالة التضامن الى نادي الاسير ممثلا بـ عيسى قراقع وقناة الجزيرة ممثلة بـ وليد العمري (( نص الرسالة الجاهز مرفق ادناه بالاضافة الى العنواين البريدية لكل منهما)<br />* ارسال تفاصيل هذه الحملة الى جميع معارفنا (( وذلك يشمل الشخص الذي ارسلها لك)) والعمل على نشرها عبر المنتديات ، المدونات او اي وسيلة أخرى لنضمن الوصول الى اكبر عدد ممكن من الشباب الفلسطيني في كل اماكن وجوده.<br /><span style="color:#990000;">لماذا هذه الخطوات بالذات ؟</span><br />بأضرابنا عن الطعام نكون قد ساندنا اضراب اسرانا ودعمنا صمودهم ورفعنا روحهم المعنوية وأكدنا على اننا معهم دوما ، وبارسالنا رسالة التضامن باعداد كبيرة نكون قد نجحنا في لفت نظر العالم والاعلام الى قضيتهم وساهمنا في أخراج اضرابهم وحركة المساندة الشعبية لهم الى النور كي لا نسمح لأحد بدفنهم في الظلام .<br />وبرسال تفاصيل هذه الحملة نكون قد ضمنا وصول هذه الحركة لكل من حولنا ليتمكنوا بدورهم من المساهمة .<br /><span style="color:#cc0000;">متــى؟<br /></span>الاضراب عن الطعام (( اي الامتناع عن تناول اي شيء عدا الماء او الماء والملح طوال الـ 24 ساعة )) يكون يوم الاسيرالفلسطيني _ الخميس 17/4/2008<br />اما ارسالة رسالة التضامن فيكون على امتداد ايام الثلاثاء والاربعاء والخميس 15،16،17 / 4/2008<br /><br /><span style="color:#ffff33;">11 ألف أسير قالوا : لا للذل ، ماذا ستفعل أنت ؟</span><br />____________________________<br /><br /><span style="color:#660000;">رسالة التضامن </span></div><span style="color:#660000;"><div dir="rtl" align="right"><br /></span>أنا متضامن مع الاسرى<br />قرر اسرنا الفلسطينيون في سجون الاحتلال الاسرائيلي احياء يوم الاسير _ الخميس 17/4/2008 _ بخوض اضراب عن الطعام احتجاجا على سياسة الاحتلال العنجهية تجاههم ، ولأنهم جزء أصيل من الشعب الفلسطيني ونضاله المستمر من أجل الحرية ، ولأن لا سجون الظلام ولا قضبان الحديد ستستطيع أن تغيبهم عن الذاكرة او تفصلهم عنّا فقد انضممت انا الموقع ادناه الى حركة مساندة ودعم الاسرى " انا متضامن مع الاسرى " وخوض الاضراب عن الطعام بالتزامن مع اضراب الاسرى وذلك في اطار دعم صمودهم .<br />التوقيع :- </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"><br />ترسل الى :-<br />نادي الاسير ممثلا بـ عيسى قراقع : iqaraqe@yahoo.com<br />قناة الجزيرة ممثلة بـ وليد العمري : womary@palnet.com<br /><br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-5589832204629509254?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-47709009662832912792008-04-15T01:00:00.000-07:002008-12-11T16:47:48.839-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARhM6MICUI/AAAAAAAAAfU/P5psacjtrMA/s1600-h/zraiq-kori.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5189379545044093250" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARhM6MICUI/AAAAAAAAAfU/P5psacjtrMA/s400/zraiq-kori.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ffcc33;">ليوميات راشيل كورى مدخل خاص ربما كتبته فى وقت ما فى 1999، أي قبل أربع سنوات من قتلها بواسطة جراف "لإسرائيلى فى غزة وهى تحاول منع هدم منازل فلسطينية. وهى تبلغ من العمر 19 أو 20عاما. كتبت تقول: حلمت بأنى أسقط، أسقط إلى حيث حتفى من شيء أغبر وأملس ومتفتت كالصخور الجرفية فى ولاية يوتا "لكنى واصلت التشبث بقوة وكلما تحطم موطئ قدم أو جزء من الصخرة مددت يدى وأنا أهوى وأمسكت بغيرها. ولم يكن لدى وقت للتفكير فى أى شيء وتصرفت كما لو كنت ألعب بجهاز الفيديو. سمعت صوتا يقول 'لا يمكن أن أموت' تردد مرارا فى أذني.</span></div><br /><br /><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#ffcc00;">*</span> كيف كونت شخصية راشيل لتصبح قادرة لتعتلي المنصة ..؟</span></div><span style="color:#cc0000;"></span><br /><br /><div dir="rtl" align="right"><br />بما ان النص هو مذكرات عملياً هو يخلو من الفعل الدرامي فهو سرد والسرد يواجه اشكالية على المسرح في كيفية مسك الجمهور وجذبه للتصاعد الدرامي في الاحداث.ما عملنا عليه انا ورياض هو تحويل النص السردي لفعل مسرحي بالإضافة الى هذا استعنا بالكثير من المواد عن راشيل سواء من موقعها وفي مختلف الافلام والكتب والمقابلات .وبالإضافة لكل ما جمعنا من معلومات عن شخصيتها أضفنا الكثير من تفسيرنا الفلسطيني لشخصيتها لأفكارها ومشاعرها من وراء كلماتها.<br /></div><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#ff0000;"><span style="color:#ffcc00;">*</span> ماذا تخبرينا عن شخصية راشيل؟</span><span style="color:#ff0000;"><br /></div></span><span style="color:#ff0000;"><div dir="rtl" align="right"><br /></span></div>راشيل انسانة حيوية تحب الحياة فنانة وكاتبة موهوبة جداً تملك الوعي منذ صغرها لمشاكل الفقر المجاعات الظلم الكوارث النسانية الحروب الحقوق الانسانية المهضومة تتعاطف مع المستضعفين وتبحث عن الحق والانسانية في واقع ينعدما فيه، كبرت على مبادئ سامية كالعطاء ومساعدة الغير وتقبل الآخرين والتشجيع والترويج والنشاط لنشر السلام والمساواة. فتاة جريئة وقوية.<br /><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#ffcc00;">*</span> بماذا تشبة لنا زريق راشيل كوري؟ وماذا تعلمت منها ؟</span><span style="color:#cc0000;"><br /></span></div>لقد تعلمت الكثير .. بمجرد ما واجهني السؤال كيف ان هذه الصبية جاءت من اميركا من حياة رفاهية رائعة الى فلسطين أي الى حالة حرب، سألت نفسي ماذا فعلنا نحن اهل القضية لحلها، لماذا لم نحاول ان نعطي اكثر .هناك الكثير من نقاط التشابه بيني وبين راشيل تتمثل في السعي من اجل تحقيق السلام العادل وذات المبادئ فانا اوافق تماماً على كل كلمة وكل جملة كتبتها راشيل في مذكراتها، نحن نفكر بذات الطريقة وهذا ما يجمعنا مع اننا من جنسيات مختلفة وعقائد مغايرة.<br /><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#ffcc00;">* </span>ما هي رسالتكم من المسرحية؟</span><br /></div><div dir="rtl" align="right"><br />راشيل تقول: على ذلك ان يتوقف، على جميعنا ان نترك كل شيء وان نكرس حياتنا لنوقف ذلك"، وتتابع "أنا لا اصدق ان شيئاً كهذا يحدث بالعالم دون صرخة احتجاج مدوية".ان هذا الظلم بحق النساء والاطفال والشيوخ يجب ان يتوقف لان الحقيقة غير ما نراه بالتلفاز فأرادت راشيل ان تظهر للناس في الغرب الحقيقة الكاملة دون تغييب للمخالفات الدولية وللمجازر والمقابر الجماعية. ونحن تبنينا رسالتها، وهدفنا الأسمى ان نحفز الناس كل الناس بسؤال انفسهم في هذه اللحظات الهامة: ماذا فعلنا من أجل القضية؟</div><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#ffcc00;">* </span>كيف جاءت فكرة المسرحية ؟</span></div><span style="color:#cc0000;"><div dir="rtl" align="right"></span></div> ان المسرحية عرضت في الكثير من مسارح العالم مثل انجلترا واوروبا بلغات مختلفة وطاقم اخرى لقد اعجبت الفكرة المخرج الفنان رياض مصاروة وتوجه الي لأجسد الدور .يوم اعطاني النص وقرأته وافقت مباشرة فان النص هو نص ادبي جميل يطرح نظرة حادة ناقدة لواقع قاسي اخذنا حقوق الاستخدام من المنتجين في انجلترا وباشرنا في العمل ووضعنا الذكرى السنوية لوفاتها ليكون العرض الاول للنسخة العربية من هذا العمل الرائع.في هذه المسرحية لا نعرض كيفية موت راشيل، راشيل اردنا ان نظهرها كانسانة عادية وراشيل لم تكن بطلة بل كانت انسانة عادية تبحث عن حياتها، راشيل كانت تحب الحياة ولم تأت هنا كي تموت.<br /><br /><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#990000;"><span style="color:#ffcc00;">* </span>ماذا علق اهل راشيل على العمل ؟</span></div><span style="color:#990000;"><div dir="rtl" align="right"><br /></span></div> لقد رأيتهم يبكون بعد نهاية العرض فقد لاحظوا ان راشيل الذي عرضناها مختلفة عن راشيل التي عرضت بباقي العروض معنا كانت راشيل ومن روحنا رسمناها من حرقتنا ومن تجريتنا الخاصة كفلسطينيين هنا في اسرائيل، كان الاداء مشحون بشكل قوي جداً كانه مرتبط في صميم الأحداث يربطه رابط عاطفي مع الحدث مع ان اهلها لم يفهموا اللغة الى انهم احسوا بالتوتر وفهموا ما كانت تكتب لهم راشيل.<br /><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#ffcc00;">"</span>اسمي راشيل كوري</span><span style="color:#ffcc00;">"</span><br />إخراج: رياض مصاروة، تمثيل: لنا زريق، موسيقى وألحان: كارم مطر، تصميم ديكور: موشيك يوسيبوف، ترجمة إلى العربية: لنا زريق ورياض مصاروة، إنتاج: مسرح الميدان، 2008.</div><br /><div dir="rtl" align="right"></div><br /><div dir="rtl" align="right"></div><br /><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARiM6MICVI/AAAAAAAAAfc/ITo3xvnQy58/s1600-h/6_13.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5189380644555721042" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARiM6MICVI/AAAAAAAAAfc/ITo3xvnQy58/s400/6_13.jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARiM6MICWI/AAAAAAAAAfk/bo1E0cADCPI/s1600-h/0_4.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5189380644555721058" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARiM6MICWI/AAAAAAAAAfk/bo1E0cADCPI/s400/0_4.jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARiNKMICXI/AAAAAAAAAfs/sPKZlMoVn6A/s1600-h/5_14.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5189380648850688370" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARiNKMICXI/AAAAAAAAAfs/sPKZlMoVn6A/s400/5_14.jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARiNKMICYI/AAAAAAAAAf0/vSsjyqZSDSk/s1600-h/9_10.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5189380648850688386" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/SARiNKMICYI/AAAAAAAAAf0/vSsjyqZSDSk/s400/9_10.jpg" border="0" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-4770900966283291279?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-24910972363962969052008-04-08T03:31:00.000-07:002008-12-11T16:47:49.346-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R_tKSQHr38I/AAAAAAAAAes/ZIrA6qOD5YM/s1600-h/200840610380-DSCF0109.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5186821073272561602" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R_tKSQHr38I/AAAAAAAAAes/ZIrA6qOD5YM/s400/200840610380-DSCF0109.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><div dir="rtl" align="right"></div><br /><br /><div dir="rtl" align="right"></div><br /><br /><div dir="rtl" align="right"></div><br /><br /><div dir="rtl" align="right"></div><br />عرضت للمرة الاولى ، مساء الجمعة الفائت مسرحيدية " حالة حصار " لفرقة اثر التابعة للشبيبة الشيوعية وسط حضور مكثف من كفر ياسيف والمنطقة .وكان في اوساطهم عدد كبير من الفنانين والادباء ...<br />نص المسرحية للشاعر محمود درويش وكان على الفرقة بالتعاون مع عدد من الممثلين وهم امل مرقس رابعة مرقص , فراس روبي , والمخرج منير بكري . <a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R_tKXgHr39I/AAAAAAAAAe0/hJdGg2oNxzs/s1600-h/9_1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5186821163466874834" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R_tKXgHr39I/AAAAAAAAAe0/hJdGg2oNxzs/s400/9_1.jpg" border="0" /></a>خوض تحدياً فنياً كبيراً لتجسيد النص الشعري العالمي على خشبة المسرح بأدوات متواضعة ...<br /><div dir="rtl" align="right">صفحات الجرائد تملأ المسرح ( فهي حصار يومي ) ورسام شاب يقرأ كتاباً لشاعر رائع يتحدث عن حصار لا علاقة له فية ولكن لا بد ان للرسام حصار من نوع اخر ...<br />لقد اتبع بشار نمطاً فنياً غير مألوف كان فية النص عاملاً مساعد للمشهد المسرحي فأستطاع ان ينزل اللغة من عليائها ليوظفها في التجسيد الواقعي لحالة حصار ..<br />من خلال النص , الاداء , الرقص والرسم يدخل الجمهور في حصار محمود درويش .. يتعاطف مع الرسام ويشاركه حصار في النهاية يشاركه في تلوين الحصار والرسم على جدران الذاكرة ..<br />فالحصار الحقيقي حصار النفس لا الجسد </div><a href="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R_tKsAHr3-I/AAAAAAAAAe8/t954obRlJDI/s1600-h/14.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5186821515654193122" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R_tKsAHr3-I/AAAAAAAAAe8/t954obRlJDI/s400/14.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><div dir="rtl" align="right"></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">بقلم اياد الحاج </span><br /></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;">سكرتير الحزب الشيوعي كفرياسيف</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-2491097236396296905?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-17183970835526482032008-03-26T00:36:00.000-07:002008-03-27T00:27:49.832-07:00<span style="color:#ffcc00;">يوم ينقطع ..</span><br /><span style="color:#ffcc00;">تأخرت !! </span><br /><span style="color:#ffcc00;">لا يبق الى ...</span><br /><span style="color:#ffcc00;">ولكن ... </span><br /><span style="color:#ffcc00;">الخيوط الممدودة نحو ...</span><br /><span style="color:#ffcc00;">اذاً ... </span><br /><span style="color:#ffcc00;">ستقضم تفاحة بانتظار .. الامل / النهاية / الحبيب / وجبة الطعام ....</span><br /><span style="color:#ffcc00;">... اتدري ... لم تعد صالحاُ للاحتفال ...</span><br /><span style="color:#ffcc00;">شكلك ... وجهك ... قلبك .. </span><br /><span style="color:#ffcc00;">اذهب ,, سريعاُ بطيئاً ...</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-1718397083552648203?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-51981215888554123102008-03-18T12:44:00.001-07:002008-12-11T16:47:49.524-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R-AbwYOUyvI/AAAAAAAAAek/Hgy0DhANayU/s1600-h/7alet+7sar.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5179170089426275058" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R-AbwYOUyvI/AAAAAAAAAek/Hgy0DhANayU/s400/7alet+7sar.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right">في " حالة حصار " يستنبت الشاعر العربي محمود درويش، من جلجلته في المكان ( رام الله ) والزمان ( التاريخ العربي ) ومن ليله الفلسطيني المشتعل بالناروالدمار والدم المتدفق، زهرة الشعر السوداء. يعكف الشاعر على شتلات دفيئتة ، يتملاها، يقلمها، يكلمها، يحاورها يحنو عليها، سواء على أهبة الفجر، في الليل، عند مرتفعات الدخان أو في انتظار الصدى.. ويربي الأمل. </div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ffcc00;">العرض الاول الجمعة 4.4 الساعة السابعة والنصف</span></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-5198121588855412310?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-42527235757972926082008-03-10T06:38:00.000-07:002008-12-11T16:47:49.672-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R9U7iIOUyoI/AAAAAAAAAdg/y0qCVDTnPZ0/s1600-h/P3086727.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5176108804241410690" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R9U7iIOUyoI/AAAAAAAAAdg/y0qCVDTnPZ0/s400/P3086727.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color:#ffccff;">امرأةُ ... غربية الملامح ..<br />ووردة برائحة الخبز ..<br />تصرخ .. لما وراء الاقنعة ..<br />واعين تنتظر .. وتصرخ ..<br />تبتعد في صهوة اللحظات<br />تبتعد .. في اصفر .. الحقيقة<br /></span><br /><span style="font-family:courier new;"><span style="color:#c0c0c0;">صورة من المظاهرة القطرية ليوم الثامن من اذار يوم المرأة العالمي ويوم </span><span style="color:#c0c0c0;">التضامن مع غزة<br />تجدون باقي الصور في <a href="http://mshahied.blogspot.com/">" مشاهد "</a></span></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-4252723575797292608?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-49884320688808990032008-03-02T01:50:00.000-08:002008-12-11T16:47:49.967-08:00<a href="http://www.aljabha.org/q/barhom-albolshofi.pdf"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5173080167662296914" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R8p5ARwhH1I/AAAAAAAAAc8/b4ZR0QlKT3g/s400/barhom-btn2.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div dir="rtl" align="right"></div><p></p><p></p><br /><br /><p>يوميات برهوم البلشفي</p><p>كتاب يوثق تاريخ المنطقة من خلال قصة </p><p>الرفيق الشيوعي<span style="color:#ff0000;"> " برهوم البلشفي "</span><br /></p><p>وهذه نسخة الكترونية عن الكتاب من موقع الجبهة</p><p>للدخول اضغطوا على الصورة المرفقة </p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-4988432068880899003?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-56847097216464523902008-03-02T01:43:00.000-08:002008-03-02T01:46:50.965-08:00<div dir="rtl" align="right">"الوحش يقتل ثائراً والارض تنبت ألف ثائر يا كبرياء الجرح لو متنا لحاربت المقابر"<br />صباح يوم السبت</div><div dir="rtl" align="right">19 شهيداً...</div><div dir="rtl" align="right">26 شهيداً...</div><div dir="rtl" align="right">32 شهيداً...<br /><br />والحبل على الجرار, ما دام جيش الاجرام الاسرائيلي يحرق الأخضر واليابس, يقتل البشر يقتلع الشجر, واشارة المرور الأمريكية خضراء.</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-5684709721646452390?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-37794911486528867182008-02-18T00:59:00.000-08:002008-12-11T16:47:50.146-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R7lKaqtiTFI/AAAAAAAAAcs/69t4qW1AEBg/s1600-h/Picture6472.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5168243869386689618" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R7lKaqtiTFI/AAAAAAAAAcs/69t4qW1AEBg/s400/Picture6472.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"> </div><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="font-size:85%;">نحن الموقعين أدناه نضم صوتنا الى النداء الذي تطلقه جمعية أبناء سحماتا في ما يتعلق بقرية سحماتا الفلسطينية العربية المدمّرة , ونؤكد مجدّدا أن أراضيها هي ملك لسكانها الأصليين الذين تحولوا الى لاجئين في الشتات او مهجرين في الوطن نتيجة لسياسة التطهير العرقي ومصادرة الأرض التي اتبعتها اسرائيل .<br />في بداية كانون ثاني 2008 أقرّت لجنة التخطيط والبناء في الشمال مخططا استيطانيا ليلتهم المزيد من أراضي سحماتا وذلك ببناء حي جديد لبلدة معلوت يتسع لقرابة 3500 وحدة سكنية .ما زلنا نحن أهالي سحماتا , بعد 60 عاما من النكبة عام 1948 نعاني كشعبنا الفلسطيني من نتائجها . دمّروا قريتنا , وصادروا أراضينا وامعنوا في تنكرهم لحقنا في العودة الى أحضانها . </span><br /></div><div dir="rtl" align="right">______________________________________</div><div dir="rtl" align="right"><a href="http://suhmata.com/petition/index_ar.php">للتوقيع ... انقر هنا</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-3779491148652886718?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-28542167860011913642008-02-15T01:45:00.000-08:002008-12-11T16:47:50.341-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R7VfO6tiTDI/AAAAAAAAAcc/Gf9YvsnaTec/s1600-h/shakeb-ilos.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5167140857360567346" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" height="400" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R7VfO6tiTDI/AAAAAAAAAcc/Gf9YvsnaTec/s400/shakeb-ilos.jpg" width="252" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div dir="rtl" align="right">الذكرى السنوية الخامسة لرحيل الشاعر الفلسطيني</div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ff0000;"><strong>,</strong></span></span> شكيب جهشان<strong><span style="color:#ff0000;"> <span style="font-size:180%;">,</span></span></strong></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"></span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"></span></strong></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;"><strong></strong></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;"><strong>سيرة ذاتية ... </strong></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;"><strong><br /></strong></span>ولد الشاعر شكيب جهشان في قرية المغار قضاء طبريا في الحادي والعشرين من شهر تمـوز سنة ألف وتسعمائة وست وثلاثين (21/7/1936). وهو الابن الثاني لوالدين أنجبا ثلاثة أبناء وثلاث بنات.<br />تلقى علومه الأوليّة في مدرسة قريته الابتدائية، ثم انتقل إلى الناصرة حيث التحق بمدرستها الثانوية البلدية.<br />في عام ألف وتسعمائة وخمسة وخمسين تخرّج من تلك المدرسة وعمل معلِّمًا في وزارة المعارف، في دير الأسد أولاً، ثم في مدرسة الرامة الثانوية، معلِّمًا للغة العـربية بدءًا من سنة ألف وتسعمائة وسبع وخمسين.<br />أثناء عمله في التعليم التحق بعدة دورات استكمالية في الجامعة العبرية في القدس.<br />في سنة ألف وتسعمائة وأربع وستين تزوج وعاش في الرامة. له أربعة أبناء اثنان منهما طبيبان والثالث يعمل في العلاج الطبيعي، أما الرابع فهو محام.<br />خرج إلى التقاعد المبكر من عمله في مدرسة الرامة عام ألف وتسعمائة وثمانية وثمـانين<br />أقام في الناصرة منذ عام ألف وتسعمائة وسبعة وثمانين.<br />عمل معلمًا للغة العربية في مدرسة المطران - إكليريكية وثانوية القديس يوسف - ثلاثة وعشرين عامًا.<br />شارك مع مجموعة من الكتاب الفلسطينيين، أواخر الثمانينيات في تأسيس الاتحاد العام للكتاب الفلسطينيين في اسرائيل وانتخب نائبًا لرئيسه لدورتين متتاليتين.<br />شارك مع مجموعة من أصدقاء ورفاق درب القائد الراحل توفيق زيّاد عام 1996 في تأسيس مؤسسة توفيق زيّاد للثقافة الوطنية والإبداع في الناصرة، وبقي عضوًا في هيئتها الإدارية حتى رحيله.<br />في الرابع عشر من شباط سنة ألفين وثلاث قطع الموت مشوار البذل والعطاء ورحل شكيب جهشان عن عمر ستة وستين عامًا. </div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"><strong>* * * * *</strong></span></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"></span></strong></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"><a href="http://www.shakeeb-jahshan.com/index.asp?f=main.asp">للدخول للموقع الخاص </a></span></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-2854216786001191364?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-69076300612348952782008-02-09T12:51:00.000-08:002008-02-09T12:55:50.486-08:00<span style="color:#ffcc33;">اعتقد ان الناس جميعهم اشباح اسماء تنتقل بين اذهان </span><br /><span style="color:#ffcc33;">اجسادها المتعفنة ..</span><br /><span style="color:#ffcc33;">ويأني لو خيرتك ان تكون شيئاً كبيراً</span><br /><span style="color:#ffcc33;">لما ترددت حتى لو نفختك هواءً</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-6907630061234895278?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-52453752886976934152008-02-09T12:41:00.000-08:002009-03-14T04:38:54.125-07:00<span style="color:#ffcc00;">"المراهقة ... هي تلك المرحلة التي يجد بها الانسان نفسه </span><br /><span style="color:#ffcc00;">فجأة قوياً كفاية لكي يصرخ بوجه العالم </span><br /><span style="color:#ffcc00;">معوضاً صمت طفولته الخرساء </span><br /><span style="color:#ffcc00;">فقط ليصتدم بالحقيقة ان العالم اصم !! "</span><br /><p><span style="color:#ffcc00;"></span> </p><p><span style="color:#ffcc00;"></span> </p><p><span style="color:#ffcc00;"><span style="color:#333333;">من امسية سيرة ذاتية : عفاف حلو</span> </span></p><br /><br /><span style="color:#ffcc00;"></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-5245375288697693415?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-65613975589928816502008-02-07T12:55:00.000-08:002008-12-11T16:47:50.562-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R6tyJGhRqXI/AAAAAAAAAbM/UU8KSfyEypk/s1600-h/anamsh5adm2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5164346898404977010" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R6tyJGhRqXI/AAAAAAAAAbM/UU8KSfyEypk/s400/anamsh5adm2.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right"><br /><br />لا بد أنكم سمعتم في الآونة الأخيرة الكثير حول المشروع الصهيوني الموجة ضد الشباب الفلسطيني داخل إسرائيل " الخدمة المدنية " وهو وباختصار مشروع يجند الشباب إلى الخدمة في مؤسسات منتشرة في كل إسرائيل إلى في القرى والمدن العربية .. فالحكومة الإسرائيلية اعترفت أنها تخاف أن يتواجد الشاب العربي في جيشها فقرروا أن يكون في الخدمة الداخلية .. ووضعوا مؤامرتهم هذه في علبة مزينة وأطلقوا عليها اسم الخدمة المدنية .. مع أنها لا تخدم جميع المدنيين .. والجهة المسؤولة عنها في الحكومة هي وزارة الأمن ..<br />الخدمة المدنية زادت نسبة البطالة قي أوساط العرب، وهي الطريق السريع للشباب العربي نحو الخدمة العسكرية .. وهذا مكتوب في موقع الجيش بشكل واضح وصريح ..<br />ويبقى السؤال .. ما رأي الشباب العرب بهذا المشروع.<br /><br />وحول هذا الموضوع إليكم مجموعة المقابلات هذه مع العديد من الشباب والشابات من عرب الداخل أجراها مراسل " أقلام تائهة" داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 48 :بشار مرقص<br /><br />* * * * *<br /><br /><span style="color:#999999;">الاسم: ماريا دلة<br />العمر :16 عام<br />العنوان : كفرياسيف قرية في الجليل<br />المهنة : طالبة<br /></span><br /><span style="color:#ff0000;">*هل ستخدم بالخدمة المدنية ...؟</span><br />طبعاً لا ..<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*لماذا هل انت ضد التطوع ..؟</span><br />انا ضد التطوع الذي يكون له مقابل .. وخصوصاً ان كان المقابل حقوقنا كمواطنين<br />فانا ارفض اقتران الحقوق بالواجبات<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*كيف يستطيع المواطن العربي في اسرائيل التطوع .. هل يوجد بدائل .. وهل لديك اقتراحات ..؟</span><br />التطوع بالبلد عن طريق احزاب ومنظمات بلدية<br /><br />* * * * *<br /><span style="color:#999999;">الاسم: ايمن صفية<br />العمر : 17 عام<br />العنوان : كفر ياسيف الجليل<br />المهنة : راقص<br /></span><br /><span style="color:#ff0000;">*هل ستخدم بالخدمة المدنية ...؟</span><br />لا بالتأكيد<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*لماذا هل انت ضد التطوع ..؟</span><br />انا لست ضد التطوع ، ولكني ارفض التطوع الاستغلالي فالخدمة المدنية زادت<br />من نسبة اليطلة في القرى والمدن العربية .. فأصحاب المحلات العامة مثل المستشفيات والمكاتب العامة<br />اصبحوا يفضلون ان يعمل عندهم متطوعين وفصلو العاملين ..<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*كيف يستطيع المواطن العربي في اسرائيل التطوع .. هل يوجد بدائل .. وهل لديك اقتراحات ..؟</span><br />يمكن التطوع في عدة منظمات مثل نجمة داوود الحمراء ولكن الحقيقة فللأسف لا<br />نجد في وسطنا العربي مراكز للتطوع ..<br /><br />* * * * *<br /><br /><span style="color:#999999;">الاسم: فادي ميعاري<br />العمر : 24عام<br />العنوان : في الاصل من قرية البروة المهجرة اليوم في مدينة طمرة<br />المهنة : طالب جامعي<br /></span><span style="color:#ff0000;"><br />*هل ستخدم بالخدمة المدنية ...؟<br /></span>لا ..<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*لماذا هل انت ضد التطوع ..؟</span><br />انا مع التطوع الذي يخدم مجتمعي بشكل عام بشكل عام وليس لفئات معينه<br />كالخدمة المدنية الاسرائيلية<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*كيف يستطيع المواطن العربي في اسرائيل التطوع .. هل يوجد بدائل .. وهل لديك اقتراحات ..؟<br /></span>تفتقر مدننا وقرانا الى المؤسسات فيتضح من هذا ان عن طريق الخدمة<br />المدنية لن يخم شبابنا الى في المدن اليهودية .. اما البدائل فهي حسب رائي الانتماء الى<br />احزاب عربية التي تنظم اعمال تطوعية في غالبية القرى والمدن العربية<br /><br />* * * * *<br /><br /><span style="color:#c0c0c0;">الاسم: بشارة ابوعقل<br />العمر : 19 عام<br />العنوان : حيفا<br />المهنة : لاعب كرة قدم<br /></span><span style="color:#ff0000;"><br />*هل ستخدم بالخدمة المدنية ...؟</span><span style="color:#c0c0c0;"><br /></span>احب ان اخدم ولكن مستحيل ان افعلها<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*لماذا هل انت ضد التطوع ..؟</span><br />لو كنت بدولة اخرى وفي اوضاع مختلفة لكنت خدمت ودخلت الجيش ايضاً<br />اما هنا في اسرائيل فتطوعي ينصب ضد شعبي الفلسطيني<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*كيف يستطيع المواطن العربي في اسرائيل التطوع .. هل يوجد بدائل .. وهل لديك اقتراحات ..؟<br /></span>يمكن للمواطن العربي التظوع عن طريق احزاب التي تنظم دائما اعمال تطوعية ..<br />فعلى سبيل المثال انا شاركت في اعمال كثيرة اكبرها كان بناء مدارس او ترميم دور قديمة ..<br /><br />* * * * *<br /><br /><span style="color:#c0c0c0;">الاسم: بشار حاج<br />العمر : 22عام<br />العنوان : كفر ياسيف الجليل<br />المهنة : طالب جامعي<br /></span><br /><span style="color:#ff0000;">*هل ستخدم بالخدمة المدنية ...؟</span><br />لا ..!!<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*لماذا هل انت ضد التطوع ..؟<br /></span>انا كمواطن اتبع الاقلية الفلسطينية في دولة اسرائيل لا احصل على المساواه الذي يأخذها نظيري اليهودي<br />وحتى اكثر من ذلك فان اليهود انفسهم يعانون من العنصرية فان اليهودي الامريكي مميز عن اليهودي الصومالي<br />واني كاقلية في هذه الدولة اريد ان اخدم في مؤسسات تخدمني كاقلية لا في مؤسسات تستخدمني كخط<br />دفاع داخلي في الجبهة الداخلية للدولة ، في الاوقات الطارئة مثل الحروب ..<br />والخدمة المدنية هي كسر الحاجز بين الجماهير العربة والمؤسسة العسكرية الاسرائيلية .. التي بموجبها توجه البنادق الى صدور اخواننا الفلسطينيين<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*كيف يستطيع المواطن العربي في اسرائيل التطوع .. هل يوجد بدائل .. وهل لديك اقتراحات ..؟<br /></span>اولاً الحقوق الكاملة ليس من المفترض شرطها بالخدمة .. فالاقلية اليهودية في المانيا لا تخدم بالجيش ولا بالخدمة المدنية وبالمقابل تأخذ كل حقوقها .. ومن هنا فالخدمة ليست مشروطة بالمساواه التي يوهموننا بها الا ان التطوع كمبدئ هو من اسمى الاعمال التي يقوم بها النسان وهي موجودة في تاريخنا دائماً . ويبقى السؤال : لمذا لا يعطوننا الحق بأخيار مكان الخدمة ولمذا لا يبنون لنا مؤسسات في قرانا ومدننا لنخدم بها ..فلا نجد عند الوسط العربي مستشفيات ولا مكاتب عامة ..<br /><br />* * * * *<br /><br /><span style="color:#c0c0c0;">الاسم: نائلة شقور<br />العمر : 16 عام<br />العنوان : سخنين<br />المهنة : طالبة</span><br /><br /><span style="color:#ff0000;">*هل ستخدم بالخدمة المدنية ...؟<br /></span>طبعاً لا ..<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*لماذا هل انت ضد التطوع ..؟</span><br />انا مع التطوع ولاكن الخدمة المدنية هي تطوع بمقابل وهو اخذ<br />الحقوق الطبيعية التي الاقلية العربية محرومة منها ..<br />فهنالك عنصرية بالتعليم والميزانيات .. فعلى سبيل المثال ما يصرف<br />للتعليم العربي هو جزئ بسيط من ما يصرف لليهود ..<br /><br /><span style="color:#ff0000;">*كيف يستطيع المواطن العربي في اسرائيل التطوع .. هل يوجد بدائل .. وهل لديك اقتراحات ..؟</span><br />يمكن التطوع عن طريق برامج لاحزاب ومنظمات فانا مثلاً شاركت في العديد<br />من البرامج كتنظيف شوارع القرية او حملات اغاثية لغزة ولعابود ..<br />وهناكط اعمال تنظمها منظمات نسائية مثل المساعدة قي مخيمات اطفال<br />او في ملاجئ للنساء المعنفات ..<br /><br />***<br /><br />واخيرا قد يتسائل بعضكم الا نجد شباب عرب موافقون على الخدمة في المشروع<br />وجوابنا هو بلا ولكن بكل محاولة للتحدث مع احدهم كنت بدافع وطني اقنعة عن التراجع عن قرارهم </div><br /><div dir="rtl" align="right"></div><br /><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#cccccc;">نشرت المقابلة في مجلة اقلام تائهة في عدد هذا الاسبوع المجلة تصدر في عمان وهي مجلة الكترونية </span></div><br /><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#cccccc;">وهي فاتحة لتقديم معلومات مبسطة الى الجيل الشاب عن العرب في اسرائيل</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#cccccc;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="color:#cccccc;"></span></div><div dir="rtl" align="right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-6561397558992881650?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-18212516964128089322008-02-05T01:58:00.000-08:002008-12-11T16:47:50.751-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R7lsHatiTGI/AAAAAAAAAc0/udQeGx5MCr8/s1600-h/Header-new.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5168280922069552226" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" height="108" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R7lsHatiTGI/AAAAAAAAAc0/udQeGx5MCr8/s400/Header-new.jpg" width="437" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color:#663366;">لم تته أقلامنا لضياع غاياتنا بل بسبب ارتباك بوصلة المحيط وافتقار قلوب الناس للنبض الكافي لنبقى على قيد الأمل . أقلام تائهة اجتماع غير مرتب لأقلام التقت على الحرية وعلى النهوض قبل أن يفوت الأوان لكي لا نرقص على جثة المتبقي .<br /></span><br />مجلة شبابية توعوية من الشباب العربي والى الشباب العربي .. تأسست بـ 7/6 /2007 على ايد مجموعة من الشباب والشابات الفلسطينين<br /><span style="color:#663366;">الهدف</span> : طرح القضايا الوطنية والعربية والتحررية باسلوب شبابي لنشر الوعي بين الشباب وجذب اهتماهم الى مثل هذه القضايا المهمة .. كذلك تهتم المجلة بقضايا الشباب في كل مكان ،، وبتنمية المواهب الشابة سواء صحافة ، كتابة ، رسم ، تصوير ، شعر ... ألخ<br /><span style="color:#663366;">المجلة اليوم</span> : قاربت المجلة على انهاء عامها الاول والذي هو ايضا ما اطلقنا عليه الفترة التجربيبة التي ننطلق بعدها الى موقعنا الخاص والمستقل والذي يجري العمل عليه حاليا من قبل الاعضاء ..وفي خلال هذه الفترة القصيرة نجحت المجلة في تكوين فريق عمل كفؤ من معظم المناطق والمخيمات الفلسطينية... والتشبيك مع المواقع الفلسطينية الاخرى في اطار تعاون وتبادل ثقافي معلوماتي اعلاني ...<br /><span style="color:#663366;">التحديات</span> : تواجه المجلة حاليا عدة تحديات .. اولها تطوير اسلوب شبابي ممتع لطرح المواضيع العميقة دون ان يسلب ذلك اهمية وجدية القضية المطروحة ...<br /><a href="http://stray-pen.maktoobblog.com/">للدخول ..</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-1821251696412808932?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-19371196297209358782008-02-02T07:00:00.000-08:002008-02-02T07:03:19.487-08:00<div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#990000;">- 1-<br /></span><br />لماذا بالطبيعة أيضاً ...كي تنبت وردةً ...عليها أن تقاوم<br />يجب أن تبعد التراب ...وان تحتل مكانة<br />هل يبقى التراب تراباً كما كان ...والوردة ... هل تكبر </div><div dir="rtl" align="right"><br /><span style="color:#990000;">- 2-</span><br /><br />ألا تستطيع الحمامة أن تطير ...فوق رؤوس الأشخاص المسرعين<br />لترتفع صوب القمر ...دون أن تصفع الهواء<br /><br /><span style="color:#990000;">- 3-<br /></span><br />نظرة نحو قرن الخروب ... بذوره تتلهف التراب كي تنبت<br />صمت ... عصافير ... يسقط القرن ينقسم إلى قسمين<br />والبذور تتوزع على الإسفلت ... فهل ستنبت يوماً</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-1937119629720935878?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-82364103862558168652008-01-27T02:16:00.000-08:002008-12-11T16:47:50.909-08:00<a href="http://mshahied.blogspot.com/"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5160098802087077378" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R5xahWhRpgI/AAAAAAAAAS8/zAIXkRsmX2k/s400/1+copy.jpg" border="0" /></a><br /><div align="right">انتهيت العمل اليوم على قسم جديد في زمان</div><div align="right">وهي صفحة<a href="http://mshahied.blogspot.com/"> "مشاهد" </a>.. سأنشر فيها صور ومشاهد من التقاط عدسة كاميرتي.<br />بدأتها بصور من المظاهرة الاحتجاجية التي<br />نظمتها منظمات السلام في اسرائيل ..ضد الحصار<br />على غزة<br />انا بأنتظار ارائكم .. حول الصور</div><br /><div align="right">يمكنكم الدخول عبر الضغط على الصورة الموجودة في الاعلى</div><div align="right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-8236410386255816865?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-53271178121138039252008-01-22T11:06:00.000-08:002008-12-11T16:47:51.158-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R5ZCo5GvNZI/AAAAAAAAARE/lJSCU39CPws/s1600-h/PICT0018.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158383693490763154" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R5ZCo5GvNZI/AAAAAAAAARE/lJSCU39CPws/s400/PICT0018.JPG" border="0" /></a><br /><div align="right"></div><div align="right">هناك في اللامكان</div><div align="right">حيث يمتزج الحلم<br /><br />بليلكية الخطيئة</div><div align="right">داخل فسحة للندم واللذة</div><div align="right">يصبح صهيل المعادن</div><div align="right"> خيوطاً لكماني القديم</div><div align="right">والشمس تصبح شعلة الوهم الاخيره<br />والأفق اللازوردي المديد<br />لوحةً على حائط تلك المدينة<br />* * * * *<br />عاد الصهيل من الحكاية<br />والكمان تخلى عن صداه<br />* * * * *<br /><br />جاء الزمان من النهاية<br />والقلب تخلى عن هواه<br />* * * * *<br /><br />الخطيئة </div><div align="right">حلم نحاول عبثاً<br />تحقيقه<br />في مساحة واقعية<br />بعيدة عن الواقعية<br />* * * * *<br /><br />والحب </div><div align="right">خطيئة في اوان الحلم<br />نرسمها<br />فر اشة نهوندية<br />* * * * *<br /><br />ارتفع الايقاع<br />من سمفونيتي الاخيرة<br />واوتر الخير في الكمان<br />انقطع<br /> ومت ُ<br />وسرت لوحدي<br />الى قبري ..<br />دون معزين يحملون الورد<br />الي<br />ولا عازفين يعزفون<br />نشيد الوداع الأول<br />* * * * *<br /><br />ولدت ابكي لوحدي<br /> قلت<br />ومت لوحدي ابكي<br />* * * * *<br /><br />عاد الصهيل من الحكاية<br />والكمان تخلى عن صداه<br />* * * * *<br /><br />جاء الزمان من النهاية<br />والقلب تخلى عن هواه<br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-5327117812113803925?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-13352597580657657382008-01-20T06:43:00.000-08:002008-12-11T16:47:52.099-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R5Nqa5GvNVI/AAAAAAAAAQg/8z3TvNokGZY/s1600-h/PICT0031.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157583008507573586" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R5Nqa5GvNVI/AAAAAAAAAQg/8z3TvNokGZY/s400/PICT0031.JPG" border="0" /></a><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R5NkSpGvNUI/AAAAAAAAAQY/7mzbeXJ4bBw/s1600-h/PICT0034.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157576269703886146" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R5NkSpGvNUI/AAAAAAAAAQY/7mzbeXJ4bBw/s400/PICT0034.JPG" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R5Nf0pGvNSI/AAAAAAAAAQI/XczJXZRuIR4/s1600-h/PICT0016.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5157571356261299490" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R5Nf0pGvNSI/AAAAAAAAAQI/XczJXZRuIR4/s400/PICT0016.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /></div><div><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div></div><div><div><br /></div><div><span style="color:#ffcc00;">من حق<span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span>ل جدي .. اشجار ما زالت صامدة ... اكثر من تسعين سنه</span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-1335259758065765738?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-38926980913211725182008-01-17T07:45:00.000-08:002008-12-11T16:47:53.643-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R495UpGvNRI/AAAAAAAAAQA/OV0Ve7Ac5sM/s1600-h/DSCF1897.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5156473493900965138" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R495UpGvNRI/AAAAAAAAAQA/OV0Ve7Ac5sM/s400/DSCF1897.JPG" border="0" /></a><br /><div align="right">في شوارع الفقر حيث ينتشر الاهمال العنف والمخدرات في الولايات المتحدة في احياء الزنوج كانت انطلاقة فن الراب (الهيب هوب) وانتقلت مع الزمن الى احياء الفقر في حيفا وفي يافا واللد .. واليوم اختلفت الصورة فنحن نجد الراب في كل الامكنة الا انه مازال يعبر عن رفض الشباب للحياة المريرة هذا هو الراب الذي يعتمد على كلمات من قلب المغني يخرجها املاً ان تساعد ولو قليلاً بالتغير سنعترف في هذه الزاوية على احدى فرق الراب العربي.<br />عندما تعصف بنا الايام يصرخون " بمشي خطوة " وتضامناً مع وطننا يصلون صلاتهم الابدية "هيك يا موطني انت الي ربيتني من ارضك اطعمتني اشبعتني اسكنتني وبحجرك حميتني بنيت لي مسكني "هم صرخة هذا الجيل الشاب , نفس صراع التطور الدائم . طيور يطالبون في محكمة هذا العالم المظلم بفسحة اكبر للأمان السلام والعفوية ...<br />رامي سمعان ووليد مطانس ،، فرقة طيور الظلام ، فرقة راب<br />حاورهم : بشار مرقص<br /><span style="color:#ff0000;">لماذا أخترتم طيور الظلام ؟</span><br />أطلقنا على الفرقة طيور الظلام بسبب مباشرتنا الفن في جيل صغير وقصدنا من هذا اننا كالطير الذي يحلق ليمزق عبائة الظلام التي تخنق العالم وتملأه بمظاهر الجوع والفقر والحرمان<br /><span style="color:#ff0000;">كيف كانت البداية ؟</span><br />كنا في البداية نستمع الى الكثير من اغاني الراب الاجنبية ، كانت تعجبنا الموسيقى الصاخبة ولكن المواضيع التي تمحورت حولها الاغاني كانت بعيدة عنا لم نفكر يوماً في تطوير هذا الفن الا بعد ان صدر أول البوم راب عربي شارك فيه الكثير من فرق الراب...بدأنا عندها التقرب الى هذا الفن تعلمنا قواعد الغناء وشعرنا انه بامكاننا من خلال هذا اللون الفني التعبير عنا وعن كل الجيل الشاب بشكل عام .<br />وليد: لقد بدأت بكتابة الشعر في الصف السادس وكان رامي اول من باشر في الغناء فقد كان يؤدي اغان لفرق راب محترفة امام الاصدقاء , ولما رأيت ذاك الاقبال المرضي من ألمستمعين قررت ان ابدأ في غناء الراب ، وهكذا كانت البداية لتجمعنا كفريق ،وكان الفضل الكبير في تطورنا الفني يعود للفنانة امل مرقس التي ابدت اعجابها بنا وعرفتنا على الملحن تشارلي شعبي "Dj chuck" الذي بدأنا معه بتسجيل الاغاني الخاصة .<br /><span style="color:#ff0000;">ما هي المواضيع التي تتناولها اغاني طيور الظلام ؟</span><br />اثرت على اغانينا الاوضاع السياسية ووجودنا كأقلية مضطهدة في الدولة وتناولنا هموم الشباب منها مواضيع الحب واغاني حول مواضيع أجتماعية يعاني منها مجتمعنا مثل قضية العنف ضد المرأة ، وبأختصار كتبنا وغنينا الراب حول كل المواضيع التي تغضبنا نحن وجميع أخواننا.<br />"يا جنس حوا الي عم تبكي وعم تحلمي تعيش حره كالسمكة...<br />والمجتمع بدو ايكون لألك شبكي "<br /><span style="color:#ff0000;">لماذا لا نجد مؤلفين مختصين لأغاني الراب بل يقتصر التاليف على اعضاء الفرقة ..؟</span><br />هذا لاننا نعتبر الراب تعبير مباشر عن ارائنا واحاسيسنا الذاتية تجاه الحياة والمجتمع فهذا يتطلب منا نحن كتابة كلمات الاغاني ومن ناحية هذا يساعدعلى تطور ادائنا.<br /><span style="color:#ff0000;">هل واجهتم اية صعوبات في طريقكم ؟</span><br />ان اصعب الصعوبات التي تبطئ انتاجنا هي الصعوبات المادية فلا نجد اليوم شركات انتاج ولا داعمين لنا ولكل الفنانين الشباب .<br />وسبب اخر يؤخرنا هو تواجدنا في الصف الثاني عشر الذي يتطلب منا طاقة وتركيز عالي ولهذا فان عملنا في الفرقة بطيء في هذه المرحلة ولكن نحن نعد الجميع ان " الحفر راح انطمها والصخور راح نقلطها والحواجز راح انهدها "<br /><span style="color:#ff0000;">هل هنالك من يعارض غناء الراب ؟</span><br />لا بد من وجود معارضين ونحن نتفهم هذا الوضع فالساحة الفنية تشهد انقلاب مفاجئ من اغاني رومنسية هادئة الى اغاني صاخبة ولكن نحن على يقين ان هذا الوضع سينقلب يوماً وسيزداد الاقبال على مثل هذا النوع من الفنون.<br />ولكن من المهم ذكره انه من البداية وجودنا الى جانب هذه المعارضة والاصوات الرافضة من يؤيدنا وهم الذين وجدوا بالراب لغة جديدة للتعبير عن ارائهم ومشاعرهم ...<br />"<span style="color:#3333ff;">لوني بعرف اشي اسمو كراهيه<br />لكنت هلا بكرة كل البشرية<br />اسف ع هيك حقيقة جربت احبسها بالتوم<br />بس ما يسوا يبقى الصمت لغة الام "</span><br /><span style="color:#ff0000;">ماذا كانت اهم المراحل والعروض في عمل الفرقة ..؟</span><br />لقد شاركنا في العديد من المناسبات الوطنية والاممية مثل مهرجان الاول من ايار ،ويوم المرأة العالمي وفي العديد من الامسيات الثقافية اهمها امسية لعدد من الشعراء والادباء من جميع انحاء العالم , وامثير في هذة التجربة اننا نجحنا في التأثير بالجمهور مع ان اغلبه من الاجانب واغانينا بالغة العربية التي لا نتنازل عنها ابداً<br />ومن اهم مشاركاتنا المحلية في عرض سيرة ذاتية لفرقة اثر وفي امسيات مهرجان عكا للمسرح الاخر 2007.<br /><span style="color:#ff0000;"></span></div><br /><div align="right"><span style="color:#ff0000;">مذا تفعلون باوقات الفراغ ..؟</span><br />اوقات الفراغ مع انها شبه معدومة نجندها للعمل على تطوير اغانينا وعلى التاليف .. وغالباً ما نبحث عن طرق ما نطور بها انفسنا من نواحي سياسية وثقافية .<br /><span style="color:#ff0000;">من هو مثلكم الاعلى من النواحي الشخصية والفنية ..؟</span><br />هناك الكثير من الفنان والشخصيات التي نتأثر بها منهم كتاب وفنانين عرب واجانب ، ولكن ان مثلنا الاعلى هو الفنان الشهيد ناجي العلي الذي نتبع نحن مساره فهو عن طريق شخصيته الخيالية حنظلة وهو شاب فلسطيني انتقد كل ما يزعجه دون خوف .. ونحن تماماً كحنظلة ...<br /><span style="color:#ff0000;">ما هي الرسالة التي تطمح طيور الظلام لتوصيلها للمستمعين ..؟</span><br />نريد ان نقول للجيل الصاعد انه مهما طال الظلم بعملنا وجهدنا سنشعل ذات يوم شمساً تعيد في قلوبنا الامل والتفائل.ونقول للعرب خاصة العرب في اسرائيل تفاخروا باصلكم وبتاريخكم المشرف وحافظوا دوماً عليه .<br /><span style="color:#3333ff;">"</span><span style="color:#3333ff;">بمشي خطوة بالعزاب وبتحمل ...<br />كمان خطوة بوصل للمستقبل<br />خطوة ع خطوة بتزيدني امل<br />وكل خطوة بتنسيني الماضي الي حصل ..."</span><br /><span style="color:#ff0000;">اذا اعطيتكم الان فانوس سحري يحقق لكم بمجرد لمسه امنية واحدة ... مذا ستكون امنيتكم ؟</span><br />سنتمنى ان لا نحتاج مرة اخرى لمثل هذا الفانوس بل ان نمتلك القدرة والارادة لتحقيق جميع امنياتنا .<br /><span style="color:#ff0000;">ما هي اهم مشاريعكم المستقبلية ..؟</span><br />سنبدأ قريباً في العمل على انتاج اسطوانة خاصة للفرقة ولكن نحن نعلم ان هذا مشروع صعب ومكلف جداً وبحاجة الى تفرغ تام للعمل على انتقاء الالحان وتاليف الكلمات ، وانهينا مؤخراً العمل على صفحة خاصة على النترنت فيها بعض اغانينا واخبارنا <a href="http://www.myspace/elzalam">www.myspace/elzalam</a><br /><span style="color:#ff0000;">كلمة اخيرة للقراء ...</span><br />نود ان نشكر من ساعدنا اولهم اهالينا الذين وقفوا الى جانبنا طول الوقت وشكر خاص لكل فرق الراب التي دعمتنا ونتمنى لاطفال العالم ولكل الشعوب المظلومة حياة مختلفة الملامح فيها فسحة اكبر للأمان والسلام الامل والعفوية. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-3892698091321172518?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-34977501606283209582008-01-10T00:53:00.000-08:002008-12-11T16:47:53.791-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R4XeJpGvNPI/AAAAAAAAAPA/GJDnRZoZTZ4/s1600-h/jabha-kuds-bush6.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5153769605829702898" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R4XeJpGvNPI/AAAAAAAAAPA/GJDnRZoZTZ4/s400/jabha-kuds-bush6.jpg" border="0" /></a><br /><span style="color:#999999;">صورة من موقع الجبهة من المظاهرة الاحتجاجية في القدس يوم امس</span><br /><span style="font-size:180%;color:#ffcc66;">,,</span><br /><span style="color:#ff0000;">علمنا التاريخ وقال أمريكا رأس الحيّة</span><br /><span style="color:#ff0000;">لا سلام مع الاستيطان</span><br /><span style="color:#ff0000;">لا لمحور الشر الأمريكي</span><br /><span style="color:#ff0000;">سلام الشعوب بحق الشعوب</span><br /><span style="color:#ff0000;">ارفعو ايديكم عن فلسطين ,العراق .وافغانستان</span><br /><span style="font-size:180%;color:#ffcc66;">,,</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-3497750160628320958?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-67059311889176502302008-01-10T00:39:00.000-08:002008-01-10T00:42:06.656-08:00<div align="right">سيدة شابة كانت تنتظر طائرتها فى مطار دولى كبير <br />لأنها كانت ستنتظر كثيرا – إشترت كتابا ً لتقرأ فيه وإشترت أيضا علبة بسكويت <br />بدأت تقرأ كتابها أثناء إنتظارها للطائرة <br />كان يجلس بجانبها رجل يقرأ فى كتابه <br />عندما بدأت فى قضم أول قطعة بسكويت التى كانت موضوعة على الكرسى بينها وبين الرجل فوجئت بأن الرجل بدأ فى قضم قطعة بسكويت من نفس العلبة التى كانت هى تأكل منها<br />بدأت هى بعصبية تفكر أن تلكمه لكمة فى وجهه لقلة ذوقه <br />كل قضمة كانت تأكلها هى من علبة البسكويت كان الرجل يأكل قضمة أيضا ً<br />زادت عصبيتها لكنها كتمت فى نفسها <br />عندما بقى فى كيس البسكويت قطعة واحدة فقط نظرت إليها وقالت فى نفسها ”ماذا سيفعل هذا الرجل قليل الذوق الآن“<br />لدهشتها قسم الرجل القطعة إلى نصفين ثم أكل النصف وترك لها النصف <br />قالت فى نفسها ”هذا لا يحتمل“<br />كظمت غيظها أخذت كتابها وبدأت بالصعود إلى الطائرة <br />عندما جلست فى مقعدها بالطائرة فتحت حقيبتها لتأخذ نظارتها<br />وفوجئت بوجود علبة البسكويت الخاصة بها كما هى مغلفة بالحقيبة !! <br />صـُدمت وشعرت بالخجل الشديد<br />أدركت فقط الآن بأن علبتها كانت فى شنطتها وأنها كانت تأكل مع الرجل من علبته هو !! <br />أدركت متأخرة بأن الرجل كان كريما ً جدا ً معها<br />وقاسمها فى علبة البسكويت الخاصة به بدون أن يتذمر أو يشتكى !!<br />وإزداد شعورها بالعار والخجل <br />أثناء شعورها بالخجل لم تجد وقت أو كلمات مناسبة لتعتذر للرجل عما حدث من قله ذوقها ! <br /><span style="color:#ffcc66;">هناك دائما ً 4 أشياء لا يمكن إصلاحها <br />لا يمكنك إسترجاع الحجر <br />بعد إلقاؤه <br />لا يمكنك إسترجاع الكلمات<br />بعد نطقها <br />لا يمكن إسترجاع الفرصة <br />بعد ضياعها <br />لا يمكن إسترجاع الشباب <br /> أو الوقت بعد أن يمضى !</span></div><div align="right"><span style="color:#666666;">ارسلتها لي الر فيقة حبى من الناصرة وبصراحة مش عارف مصدرها الرئيسي</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-6705931188917650230?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-88669154487687182942007-12-31T06:27:00.000-08:002008-12-11T16:47:53.957-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R3j805GvM-I/AAAAAAAAAM8/7elAnZxCbRA/s1600-h/i26427433_48297_7.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5150144159510639586" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R3j805GvM-I/AAAAAAAAAM8/7elAnZxCbRA/s400/i26427433_48297_7.jpg" border="0" /></a><br /><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div><span style="color:#cc0000;">لوحة اشجار سوداء للفنانة عفاف حلو من معرض سيرة ذاتية لفرقة اثر</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-8866915448768718294?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-89439168053733321852007-12-29T02:38:00.000-08:002008-12-11T16:47:54.013-08:00<div align="right"><a href="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R3YkiZGvM9I/AAAAAAAAAM0/_Mnn9598e8Y/s1600-h/DSC_0055.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5149343397218038738" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R3YkiZGvM9I/AAAAAAAAAM0/_Mnn9598e8Y/s400/DSC_0055.jpg" border="0" /></a><br /></div><div align="right"></div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"> </div><div align="right"><br />مع اشتعال الشمعة الاخيرة<br />في المساء<br />مع اول صيحة تعلو...<br />مع كل خيل تصهل<br />وتذوب في الرعشة الاولى<br />تضيع منا التفاصيل<br />ما بين ذواتنا<br />وذوات من نحبهم<br />قد نفقدهم<br />ولاكننا نبقى نحب الحب فيهم<br />عرقي يتساقط<br />معلناً هزيمتي<br />تارةً<br />ويعلن بعدها انتصاري<br />والقلب يصرخ بي<br />حين انتفض من لحدي<br />الى لحدي<br />وانفض عن جسدي<br />غبار انكساري<br />والروح ترفع معلنةً<br />هذا اللقاء...<br />المقدس<br />بنكهة عناق الحلم بالاخر<br />فوق وشاح<br />ترسمه<br /><br />نكهة ترابي ... </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-8943916805373332185?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-77624499662109879652007-11-30T08:08:00.000-08:002008-12-11T16:47:54.213-08:00<strong><span style="font-size:130%;color:#ffcccc;">صفية: </span></strong><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ffcccc;">هذا </span><a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R1A4VyOE4OI/AAAAAAAAAMM/vTTmwWQlNH0/s1600-R/aiman+safeeeeeeeeee+bm+copy.jpg"><span style="color:#ffcccc;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5138669121738957026" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 358px; CURSOR: hand; HEIGHT: 421px" height="347" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R1A4VyOE4OI/AAAAAAAAAMM/81m4-Bca4ec/s320/aiman+safeeeeeeeeee+bm+copy.jpg" width="276" border="0" /></span></a><span style="color:#ffcccc;">أكثر من لقب فهو الواقع وانا فخور بهذا</span><br /></span></strong><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div align="right"></div><div align="right"></div><div align="right"><span style="color:#cc0000;"><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"><strong>,,<br /></strong></span>لماذا الباليه بالذات؟ وكيف كانت البداية</span> ؟الباليه هو اكثر ما اعجبني من انواع الرقص ، رقصت الهيب هوب والجاز والدبكة ...ولكني احسست انه الانسب لشخصيتي ولقدراتي وطاقتي الجسمانية...اعجبني به صعوبته واستطيع القول اني اندمجت معه فاصبح جزءا مني ।احببت الباليه من جيل تسع سنوات مع اني كنت ارقص الدبكة ولكني كنت دائما معجبا بالباليه ॥ وكنت اتأخر بعد درس الدبكة لاشاهد بعض الحركات في رقص الباليه واتمرن عليها بنفسي ..قررت في جيل اثني عشر عاما ان ارقص الباليه ولكني تراجعت بسبب ملاحظات الكثيرين ولكن عندما بلغت الاربعة عشر عاما قررت التحدي وبدأت بالرقص فعليا.<br /><span style="color:#cc0000;">كيف استقبل المجتمع العربي اول راقص شاب ؟ وهل توقعت مثل هذا الاستقبال؟</span><br />نعم توقعت هذه المعارضة فمنذ اول تجربة في عمر 14 عارض بعض اصدقائي وافراد من عائلتي وسمعت استهزاءات الطلاب في المدرسة والشارع حاولت ان اشرح لهم عن الموضوع وان اقنعهم ان رقص الباليه هو للشباب ايضا لكنهم لم يستمعوا لي ابدا فقررت التجاهل </div><div align="right"><span style="color:#cc0000;">لماذا يرفض المجتمع راقص الباليه الشاب .. ومن ما ينبع هذا الرفض؟</span><br />اعتقد ان مجتمعنا يرفض للشاب ان يكون رومانسيا ولينا في تعابيره فهو يرفض أي نوع غير الرقص الشعبي .. فالرقص الشعبي يعتمد على الحركات الصلبة في الرقص وقد يكون احد المسببين لهذا الرفض هو لباس الباليه وهو كما يقولون ملابس داخلية ولكن هذه هي الملابس التي تلائم هذا النوع من الرقص والمتبعة عالميا<br /><span style="color:#cc0000;">كيف تقبلت العائلة راقص الباليه في البيت .. هل تأثروا بآراء خارجية ؟؟</span><br />تقبلوا موهبتي وشجعوني، لكن في البداية كنت خائفا من اخبار والدي حول الموضوع ولكن لاحقا عندما كان اول ظهور لي في مهرجان الاول من ايار في كفر ياسيف عندها اجبرت على اخباره لم يرفض بل اكتفى بأن يسألني ان كنت مقتنعا بما افعله فأجبته باني مقتنع فوافق مباشرة واعلن عن تشجيعه لي .<br />ما هي الاساليب التي اتبعها المعارضون ... وكيف رددت عليها .. وماذا قررت اخيرا التحدي ام التجاهل ؟<br />عندما اعلنت عن ارادتي استغربوا وكأن الامر خطير وكانت ردة فعلهم سيئة جدا مستهزئة منهم من شرط علاقته بي بان اترك الباليه واعود الى رقص الدبكة لكنني رفضت। عندها بدأوا يشيعون اني حاولت ان اقنعهم ولكن دون جدوى وبعد ان تطورت المعارضة قررت التجاهل والتركيز على تنمية موهبتي </div><div align="right"><span style="color:#cc0000;">هل كانت المعارضة تامة،ام كان من البداية من يشجعك ؟</span><br />في كل المواضيع هنالك من يعارض ومن يرحب ويوافق كان الاغلب في صف المعارضة ولكن وجدت من البداية من يشجعني واهمهم عائلتي التي اعتبرها قاعدتي الاساسية<br /><span style="color:#cc0000;">يعتقد البعض ان رقص الشاب هو تعارض مع الدين ما رأيك بهذا ؟</span><br />لا اهتم للنظرة الدينية لدى المجتمع فللأسف كل شخص يحلل الدين حسب مصالحه ورغباته فضاعت المعاني الحقيقية التي جاءت الديانات السماوية لتعلمنا اياها ولهذا انا لن انتمي لأي ديانة ستشترط انتمائي لها بالتخلي عن حلمي وهوايتي </div><div align="right"><span style="color:#cc0000;">ايمن انت عضو بالشبيبة الشيوعية فرع ابوسنان - كفر ياسيف فهل كان للحزب اثر في مسيرتك ؟</span><br />كان للحزب اثر ايجابي جدا ففيه قدمت أول عرض اتاح لي الرقص علنا في مهرجان الأول من ايار في سنة الـ 2005 رقصت انا ورفيقيّ ماريا دلة وايمن ضو رقصة رائعة .. واذكر اني بعد ان نزلت عن المسرح توجهت لي الفنانة رابعة مرقس وابدت اعجابها برقصي وطلبت مني ان اشارك في عروض معها وكان مع الحزب عرض آخر مهم بحياتي وهو في مؤتمر الحزب الشيوعي الاخير كان العرض رائعا كان شعوري مميزا ذاك اليوم فالجمهور رائع فيه أشخاص لم اتوقع انهم سيشاهدونني يوما<br /><span style="color:#cc0000;">بأي الموضوعات تجد نفسك بالنسبة للرقص ؟</span><br />احب الرقص حول مواضيع حياتية تزعجني فاستخدم كل جسدي واطير بحرية بحركات مرنة طويلة المدى ارسم واكتب ذكرياتي وآرائي من خلالها * كان لظهورك في فيلم على القنال الاسرائيلية الثانية اثر كبير في تطورك الفني<br /><span style="color:#cc0000;">والجماهيري ... أخبرنا عن التجربة وكيف جرت الامور ؟</span><br />كانت تجربة رائعة واستمتعت بها اشكرهم على هذه اللفتة فقد كان هذا الفيلم بداية الطريق .. لقد عرفوا عني من عدة عروض مع مدرسة جعتون .. فسألوا عني مديرة المدرسة فأخبرتهم اني الشاب الوحيد في المدرسة ... عرضوا علي فكرة الفيلم وهي تتحدث عن ثلاث شخصيات تتطرق الى حياتهم الفنية والشخصية ...لفت انتباههم بياني عربي وشددوا على اشتراكي .. احببت الفكرة وتفاجأت من الفيلم وصلني تعليقات من عرب شاهدوا الفيلم في بلاد مختلفة وعروض من عدة محطات واذاعات وصحف عالمية .. عندما وصل فريق المصورين طلبوا مني ان آخذهم الى الاماكن التي اذهب اليها عادة فعرفتهم على البلد والمدرسة وحدثتهم عن ذكرياتي بها ..وطرحوا علي الكثير من الاسئلة اريد التحدث عن أهمها وهو سؤال اثار جدلاُ لدى الكثير من المشاهدين فعندما سألوني عن أكثر من احب أخبرتهم عن جدتي وعن صديقي المرحوم عدي نصر وأخبرتهم عن الحالة التي دخلت اليها بسبب موت صديقي وجدتي في اوقات متقاربةوعن محاولتي بالانتحار وضحت بالفيلم عن ادراكي لذلك التسرع الذي كدت ارتكبها فعندما كنت في المشفى تمنيت ان يسمحوا لي بالرقص لكي اتابع حياتي ومسيرتي نحو تحقيق حلمي ..<br /><span style="color:#cc0000;">لقبت بأول راقص باليه فلسطيني عربي .. ما رأيك بهذا اللقب .. وهل هنالك رسالة تريد ان توصلها من وراء لقبك هذا ؟</span><br />هذا أكثر من لقب فهو الواقع وانا فخور بهذا واريد ان اوصل لمجتمعنا ولكل المجتمعات ان الشعب الفلسطيني هو شعب مبدع وفني لأبعد الحدود ولكن للأسف فتعلقنا بتقاليد بالية ورفض التطور الدائم يعيق على هذه الاصوات<br /><span style="color:#cc0000;">لقبتك جريدة "معاريف" العبرية لقب مختلف قليلا ،أول راقص باليه عربي مسلم ...أي الالقاب تفضل ؟</span><br />انا ارفض رفضا قاطعا هذا اللقب وقد تم نشر هذا اللقب دون موافقتي فانا عربي ولي مهم ما هو ديني والرقص رسالة تخاطب الجميع انا اعرض الجريدة وارفض ان اللقب مثل هذا اللقب المتطرف<br /><span style="color:#cc0000;">ماذا عن العرض الأول مع فرقة "سوا</span><br />"سوا" هي فرقة رابعة مرقس وكانت الفرقة بحاجة الى راقص شاب ليشارك بالعرض في مسرح كريغير في حيفا كان اول عرض مهني في حياتي ..<br /><span style="color:#cc0000;">أي انواع موسيقى تحب ..؟</span><br />احب موسيقى الهيب هوب والجاز واعشق الموسيقى الكلاسيكية .. وقد يعجبني أي لحن من انواع مختلفة اذا تركت موسيقاه في داخل أثرا ..<br /><span style="color:#cc0000;">ما هو اكثر عرض أحببته من عروضك ؟</span><br />كل عرض له ميزاته، احب الجميع ولكن عرض مهرجان عكا كان الاقرب الى قلبي فكان العرض في ساعة متأخرة من الليل في بستان الباشا وجعلتني أجواء عكا الساحرة أطير بحرية تامة وبرعت في تقديم سولو من تصميمي الخاص..<br /><span style="color:#cc0000;">هل موضوع الرقص لدى الشباب يواجه اقبالا أفضل لدى الوسط اليهودي ؟؟</span><br />لا طبعا .. الوضع عند الشعب اليهودي قريب جدا من وضعنا فهنالك المعارضون الى جانب المشجعين واعتقد ان هذا الرفض هو نتيجة تجاهل المنظمات والمؤسسات التي ترعى الجيل الشاب مثل هذا الفن ...<br /><span style="color:#cc0000;">ماذا تقترح حلولا للحد من معارضة رقص الباليه للشباب ؟</span><br />إفهام الجمهور ما معنى الرقص وماذا يعطي للانساناجتهاد وسائل الاعلام لتوصيل هذا الفن الراقي للمشاهدينوارجو من معارضي الباليه الاطلاع علية والتعرف على تاريخه قبل المعارضة لمجرد المحافظة على تقاليد بالية ..<br />عرض السيرة والمسيرة هو عرض فني راقص حول لوحات الفنانين الفلسطينيين تمام الكحل وزوجها المرحوم اسماعيل شموط وهم <span style="color:#cc0000;">فنانون تشكيليون .. أخبرنا عن الفكرة والى اين ..؟</span><br />هو عرض من أخراج رابعة مرقس (روبي) وزوجها الفنان فراس روبي العرض مكون من عدة لوحات راقصة حول لوحات الفنانين وفيها عرض للقضية الفلسطينية هذا العرض عرض مهني وشامل ففيه الرقص والغناء والرسم يتعانقان ليرسمان لوحات تصرخ بحق العودة وباقي الحقوق المفقودة يشارك في العرض 15 راقصا وراقصة<br /><span style="color:#cc0000;">الى اين؟</span></div><div align="right"><span style="color:#000000;">سيعرض في مسرح دار الابرا في القاهرة وفي عدة عروض محلية</span></div><div align="right"><span style="color:#cc0000;">من يؤثر بأيمن الفنان ومن يؤثر بأيمن الانسان ؟؟ ومن هو مثلك الاعلى ؟؟</span></div><div align="right"><br />من ناحية فنية يؤثر فيّ كثيرون ولكن اهمهم صاحبة جائزة اسرائيل للرقص ومؤسسة مدرسة جعتون للفنون الفنانة " يهوديت ارنون " ومن ناحية شخصية استمع الى كل من تهمه مصلحتي اما مثلي الاعلى بالفن فهو الراقص الامريكي " بيلي اليوت "<br /><span style="color:#cc0000;">لو تمكنت من لمس فانوس سحري وطلب امنية واحدة ماذا ستكون امنيتك ؟</span><br />اتمنى ان انجح بحياتي فنجاحي سيكون بمثابة تغير جذري على المجتمع فلن انجح الا بعد ان اقنع المجتمع بان رقص الباليه هو فن راق ولا </div><div align="right">يقتصر على الاناث بل الذكور ايضا وكل شخص لديه القدرة على اتقان هذا النوع من الرقص</div><div align="right"></div><div align="right"><span style="color:#c0c0c0;">نشر فس موقع حريدة الاتحاد...وفي موقع كفار واي الكفرساوي</span> </div><div align="right"></div><div align="right"> </div><div align="right"><strong><span style="font-size:180%;color:#ff0000;">,, </span></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-7762449966210987965?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-65836647640068440102007-11-18T07:05:00.000-08:002008-12-11T16:47:54.420-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R0CXpyOE4NI/AAAAAAAAALo/zfVLxrux9IQ/s1600-h/basharm.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/R0CXpyOE4NI/AAAAAAAAALo/zfVLxrux9IQ/s320/basharm.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5134270319313608914" /></a><br /><br /><br /> دائماً ما نعشق الذات <br />ذلك الشيء الغامض الذي نحاول ان نتلمسه ونفك طلاسمه، <br /> تتوه منا التفاصيل مابين ذواتنا وذوات من نحبهم <br /> ولكننا نبقى نحب الحب فيهم <br /> ونعجز عن معرفة سبب هذا الحب<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-6583664764006844010?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-10838438515869635842007-11-08T05:13:00.000-08:002007-12-14T03:38:08.476-08:00<div align="right"><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"><strong>,,</strong></span></div><div align="right">-1-<br />ألألم ينهش صدرك... والجوع معدتك... والبندقية تحفر أنهارا في جلدك تجرح جسدك كي تدخل ..وتصبح أنت البندقية<br />تكتشف أخيرا ان لا فائدة من هذه البندقية فهي اما جائعة أو تشعر بضيق التنفس تنزعها لتصبح أنت السلاح الوحيد<br />-2-<br />تصل إلى بيارة أبي السعيد تدخل ...لتخبره أن ابنه قد مات ....ماذا لا أحد في البيارة .. والأشجار يبست!هذا موسم البرتقال .. ألا يوجد برتقال؟هذا موعد الليمون .. ألا يوجد ليمون؟هذا موكب الشهداء .. يوجد<br />-3-<br />ذاك المساء تزوجت هي مرةً واحدة ذاك المساء تزوج هو مرات عديدة مرةً منها...ومرةً من الموت بعد الشجاعة..قالوا عريس..رقصت هي.. ورقصت الدموع!قالوا شهيد بكت هي ..وسالت الدموع!<br />-4-<br />أنت الجاني على ذاتك أنت الجاني على يومك..ساعاتك..وأوقاتك.أنت المقموع من زمن تموت بقبر أضلاعك هتافاتك وآهاتك.. وكلماتك أنت المطلوب أن تبقى بلا معنى تعيش بظل مأساتك أنت المطلوب أن تُهدي تحياتك لمن قتلوا طموحاتك ولمن أرسوا ببحر الليل مرساتك وان تقدم شكرالمن سلبوا ضفائر من تحبومن القوا بجوف الريح راياتك<br />-5-<br />خيول الروم تدخلك وتعبث في شرايينك.. وأعصابك وتغلق كل أبوابك تلاحق صمت أحلامك تطارد وجهك الأصلي ترفض عينك الحوراء ترفض شكل أهدابك وترفض أن تظل كما أنت طفلاً وشعر الحب والأقمار والأحلام.. ألعابك<br />-6-<br />بعد كل ما أوردته في رسائلي قبلاُ أنت يا عزيزي تدعى بكل وقاحة إرهابي</div><div align="right"> </div><div align="right"><span style="font-size:180%;color:#ff0000;"><strong>,,</strong> </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-1083843851586963584?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-50081952130855118282007-11-08T04:49:00.000-08:002008-12-11T16:47:54.593-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RzMLXNhpZWI/AAAAAAAAALU/JhhIRQrzAoQ/s1600-h/1234.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RzMLXNhpZWI/AAAAAAAAALU/JhhIRQrzAoQ/s320/1234.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5130456893900809570" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-5008195213085511828?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-5605327482370362712007-10-25T03:14:00.000-07:002008-12-11T16:47:54.892-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RyBtBWBwFbI/AAAAAAAAALE/TE_HbB8QLbE/s1600-h/poster-7atta.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RyBtBWBwFbI/AAAAAAAAALE/TE_HbB8QLbE/s400/poster-7atta.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5125216245807846834" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-560532748237036271?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-62593474720334286692007-10-09T08:21:00.000-07:002008-12-11T16:47:55.125-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/Rwuc7cSrmfI/AAAAAAAAAJs/gxSOylsTRuE/s1600-h/forgottenscenes_thumb.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://2.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/Rwuc7cSrmfI/AAAAAAAAAJs/gxSOylsTRuE/s400/forgottenscenes_thumb.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5119357946457463282" /></a><br /><strong>يعرض فيلم "مشاهد منسية" مشاهدا من الحياة اليومية لعدد من النساء اللواتي تجسدن بطرق متعددة جزءا من واقع المرأة الفلسطينية في مختلف مناطق البلاد. هذه مشاهد تمر يوميا أمام أعيننا مر الكرام دون أن تلفت انتباهنا أو تستدعي منا هاجس التساؤل، وبهذا تحول معاناة اناس يعيشون داخلنا الى حالة طبيعية، روضتها ضوابط المجتمع والدولة، حالة تتكون من مشاهد يومية ننساها أو نتناساها وننتقل إلى المشهد التالي.<br /><br />أم نوال، عائشة، جيهان، جميلة، روز، وعطاف أصوت مسموعة أمام عدسة الكاميرا، مخرسة في الواقع، تتحدثن عن المجتمع وعن الدولة كمعيقات اساسية تحول دون تحقيق ذواتهم الإنسانية. كل منهن تروي جزءا من حياتها، وتعرض مشهدا مختلفا. الا انها جميعا تتشابه في كون الضحية هي المرأة التي تعاني من الغبن والتمييز في كافة مجالات الحياة، فتواجة الصعوبات في الخروج الى العمل، وتواجه سوء ظروف العمل، والتمييز في معدلات الاجور، والمصاعب في منالية التعليم، وتعدد الزوجات، وغيرها وغيرها... اضافة الى نظرة المجتمع اليها كأمرأة، ككائن في مرتبة متدنية، خاصة ان كانت المرأة عزباء او ارملة او مطلقة، فتزداد حدة مراقبة سلوكياتها وما يتبعها من آليات فرض الهيمنة وتحويلها إلى جزء غير مستأنف من ثقافتنا.<br /><br />وعلى الرغم من المصاعب نجد ان كل من هؤلاء النساء تتحدى واقعها، كل حسب طريقتها والامكانيات المتاحة امامها، لتحدث بعض التغيير فيه وتحقق ولو جزء بسيط من ذاتها وطاقاتها. ونحن، في جمعية نساء ضد العنف نقدم لهن جزيل الشكر على الموافقة في الظهور في هذا الفيلم لتوثيق تجاربهن وعرضها أمام الجمهور الواسع لعلها تساهم في تحفيز الحوار المجتمعي والتغيير في مكانة المرأة وواقعها في مجتمعنا.<br /><br /> من خلال عرضنا لفيلم "مشاهد منسية" نصبو الى حث كل منا على الوقوف امام كل المشاهد المنسية التي نمر عنها يوميا، ومراجعة موقفنا وتصرفاتنا حيالها، لعل هذا يولد فينا القناعة بضرروة العمل على تطوير وترسيخ أنماط تفكير وسلوك تنصف المرأة وترى في قمعها وتعنيفها والتمييز ضدها جريمة اجتماعية، وقانونية وأخلاقية، وما ينسحب عن هذه القناعة من رفض لقامعي المرأة ومنفذي الاعتداءات عليها، لكي يتسنى تحقيق المرأة لذاتها ولكي تكتمل تنمية المجتمع ونهوضه. <br /><br />__________________<br /><br />اخراج: تغريد مشيعل<br />تصوير ومونتاج: رامز قزموز<br />منتج منفذ: نزار يونس<br />تنفيذ الانتاج: شركة استوديوهات الارز<br />اشراف عام: غادة ابو جابر<br />انتاج: جمعية نساء ضد العنف</strong><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-6259347472033428669?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-88030930776869163792007-10-05T03:19:00.000-07:002008-12-11T16:47:55.369-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RwYQOMSrmeI/AAAAAAAAAJk/pqA4GNcfnPA/s1600-h/zzzzzzzzzzzzzzzalssaber.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RwYQOMSrmeI/AAAAAAAAAJk/pqA4GNcfnPA/s400/zzzzzzzzzzzzzzzalssaber.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5117795862556940770" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-8803093077686916379?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-69442254988211442012007-10-05T02:59:00.000-07:002008-12-11T16:47:55.617-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RwYLMMSrmdI/AAAAAAAAAJY/6w1F9XzJ9AU/s1600-h/morqos-nana2.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RwYLMMSrmdI/AAAAAAAAAJY/6w1F9XzJ9AU/s400/morqos-nana2.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5117790330639063506" /></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-6944225498821144201?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-9932552651598847792007-09-23T10:42:00.001-07:002008-12-11T16:47:55.707-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/Rva8w8SrmVI/AAAAAAAAAIU/nmc3EL-mym0/s1600-h/Tyre-AntiCrise-07.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/Rva8w8SrmVI/AAAAAAAAAIU/nmc3EL-mym0/s400/Tyre-AntiCrise-07.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5113481975930001746" /></a><br />كاد ان يراه<br /><br />من مغامرات طائر النورس<br /><br />فتح عيناه ...<br /> وارتعش طارداً عن جناحية غبار هذا الصمت <br />وطار باحثاً عن برد تلك الاحلام<br />الفرح ملأ عيناه الواناً زاهيةً<br />ودموع<br />حين رأى القمر<br />دون سياج سجنه...<br />اراد الاحتفال بالحرية<br />فوق التراب وفوق رؤوس الاشخاص المسرعين<br />فبدأ يصغع الهواء ...<br />كي يرتفع صوب ذاك القمر ...<br /><br />واكتشف فوق<br /> ان ما يعيق نمو الشجر<br />سياج لقفص ابدي<br />سجن <br />يعتبرونه وطن<br />هؤلاء البشر ..<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-993255265159884779?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-39704754550519686782007-09-23T10:29:00.000-07:002008-12-11T16:47:55.861-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/Rvai38SrmUI/AAAAAAAAAIM/Zw5319Aw4ys/s1600-h/i238979263_90388_4.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://3.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/Rvai38SrmUI/AAAAAAAAAIM/Zw5319Aw4ys/s400/i238979263_90388_4.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5113453508886763842" /></a><br />حديث موتى حوار من مسرحية وطن <br />_بشار مرقص<br /><br /><br />- اتعلم لقد أهداني البارحه وردةً حمراء<br /><br />- ...<br /><br />- نعم صدقني<br /><br />- ورده حمراء ومات<br /><br />- لم يمت تماماً<br /><br />- مات تقريباً<br /><br />- كلنا ميتين تقريباً<br /><br />- هل سيرحمنا الله<br /><br />- ربما ... ربما قليلاً<br /><br />- قلت وردةً حمراء<br /><br />- صحيح<br /><br />- من اين اتى بها <br /><br />- لا أدري .. من أي جرح ؟!<br /><br />- من جرح احمر .. ليس جرحاً أبيض ولا ازرق<br /><br />- لم ارى طوال حياتي وردة حمراء تنبت من جرح أبيض أو ازرق<br /><br />- ربما لأن الجراح كهذه قليله<br /><br />- نسبياً نعم فألحمراء أكثر .. ولكن ليس هذا هو السبب<br /><br />- وما هو السبب ؟؟<br /><br />- من تلك الازهار لا تنبت سوى الاشواك والحشائش اليابسه<br /><br />- اتدري ... فل يرحمنا الله !!<br /><br />- نعم ليرحمنا<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-3970475455051968678?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5082345450458782288.post-74988057343705484042007-09-21T00:46:00.000-07:002008-12-11T16:47:55.990-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RvObM8SrmSI/AAAAAAAAAH8/xSVOoxUZfM0/s1600-h/20_small.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://4.bp.blogspot.com/__S_TXBBlp8E/RvObM8SrmSI/AAAAAAAAAH8/xSVOoxUZfM0/s400/20_small.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5112600648640862498" /></a><br />عروس الذكريات<br /> <br />كانت عكا عنقاء الذكريات تلملم<br /> ما تبقى من حطام ذاكرتها ,تنسجهم على<br /> وشاحها الازرق تلفه حول عنقها ...<br />وتضيع بالافق<br />وكنت انا اجلس في اخر القارب اراقب <br />انكسار الزبد وتكونه من جديد <br />والقارب كان يبتعد رويداُ رويداً عن عكا<br /> ووشاحها... ويذهب ليغرق الشمس...<br />أغرقي ايتها الشمس ... لا تخافي ياملكة<br /> السماء من الليل فها هي من حفنة التراب <br />ومن العشق الساهر قرب البحر ومن<br /> الاحباب تضيء أجمل وردة ...<br />عكا عروس الذكريات<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5082345450458782288-7498805734370548404?l=zmaan.blogspot.com' alt='' /></div>بشار مرقصhttp://www.blogger.com/profile/16815562696051485036noreply@blogger.com0